日記 第二冊 (522-600)

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J.M.J.
522  
上主的慈悲我要永恆地歌唱,
在萬民前我要歌頌它,
因為它是天主最偉大的屬性
為我們更是一個永不休止的奇蹟。
你湧流自天主聖三,
卻源於一個充滿愛的母胎。
當面紗落下之時,
上主的慈悲將在靈魂裏展露無遺。
主啊,從祢慈悲的泉源中,
淌出一切幸福與生命,
為此,全人類與天地萬物
盡皆心醉神迷地詠唱一闋慈悲之歌。
上主的最深慈悲已為我們敞開
藉著耶穌的生命,雙臂張開釘在十字架上。
罪人啊,你絕不可疑惑不可絕望,
但要信賴慈悲,因為你也可以成聖。
兩道流光
已從耶穌聖心中湧出,
不為天使,不為革魯賓,也不為息辣芬,
卻是為了罪人的救贖。
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J.M.J.
523  
天主的旨意啊,
   
是我的愛情。
   
我的耶穌,祢是知道的,單憑自己,我一封信也不會寫,即若寫了,亦只為了聽從一道清晰的命令。
天主與靈魂
   
聖體聖事[105]
   
傅天娜修女
524  
耶穌啊,隱而不現的天主,
雖然面紗遮蓋著祢,
但我心依然意識到祢;
祢知道我愛祢。
   
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J.M.J. 維尼厄斯,一九三五年十一月二十四日
扎記二
願天主永受讚美!
525  
天主聖三啊,內藏天主的內在生命——聖父、聖子和聖神,永恆的喜樂與深不可測的愛情,傾注在所有受造物身上,交織成他們的幸福,願祢的聖名千秋萬代,永享尊威與光榮。亞孟。
我的天主啊,當我深思祢的偉大,細想祢的美時,我欣喜無限,我所侍奉的上主如斯偉大,我懷著愛與喜樂來承行祂的旨意,我對祂瞭解愈深,便愈渴望愛祂,我愛祂的熱情,燃燒得愈來愈熾烈。
526  
十四日。這個星期四,夜間朝拜聖體之時,我起先沒法投入祈禱,一種枯燥的感覺把我吞噬,使我無法默想耶穌的苦難聖死。於是,我俯伏在地,向在天大父獻上主耶穌的至悲慘苦難,以賠補普世的罪過。誦唸完這經文後,我站起來,走向我的跪櫈,突然,我看見耶穌就在跪櫈旁邊。主耶穌以遭受鞭打的形貌顯現,祂手執白衣,為我穿上,又拿著腰繩,繫在我的腰間,然後把一件好像是祂受難時所穿的紅色外氅披在我身上,再替我蓋上同色的面紗,祂對我說:這就是你和你的同伴將要穿戴的服飾,我從出生到死在十字架上的生命將作你的規章,注視著我,按照你所見的來生活,我切望你更深入我的神魂之内,體會我的良善心謙。
527  
有一次,我有一股衝動要立刻著手工作,承行天主要求我做的事。我進聖堂待了一會,聽到我靈內一個聲音說:你為甚麼害怕?你認為我的大能不足以扶持你嗎?那一刻,我的靈魂感到一股特殊的力量,在履行天主聖意上將要遇上的一切厄困,我都視作等閒。
528  
星期五,在彌撒中,我的心靈洋溢著上主的喜樂,我靈內聽見這話:我的慈悲有如陽光穿越水晶似的,透過既是天主又是人的耶穌聖心,傳送到眾靈魂裏去。我心中感受到,亦明白到,接觸天主的每一個途徑都是經由耶穌、在耶穌內及透過耶穌而來的。
529  
岳查巴馬的九日祈求到了最後一天﹝十一月十五日﹞的晚上,詠唱禱文後,一位神父把聖體放置於聖體光座裏明供。他把聖體安放在祭台上的時候,我立刻看見,耶穌聖嬰首先便向祂的母親張開小臂彎,她當時亦以活人形態出現。天主之母對我說話時,耶穌向會眾張開小手。聖母命我要如同赤子般接受天主要求我作的一切,毫不發問,否則便不能取悅天主。那一刻,嬰孩耶穌消失了,天主之母又再變得沒有生命,跟她先前的畫像一樣,但我靈充滿大喜樂和欣慰,我對主說:「請任意支配我,我已準備好接受一切,但祢,主啊,即使是一瞬間也不要拋棄我。」
   
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J.M.J
530  
光榮天主聖三
我請求院長﹝保姫亞﹞准許我守齋四十天,每天只吃一餐,每餐一杯清水一片麵包。可是,院長聽從告解神師﹝蘇布高神父﹞的建議,反對我齋戒四十天,卻批准了七天。「修女,我不能完全寬免你的職務,因為別的修女可能會注意到。我准許你專心祈禱,和紀錄這些事情,但要維護你這樣守齋卻有很大困難。真的,我還未想到解决這問題的辦法。」她又說:「現在,先去做事罷,修女,或許靈光一閃,我便有辦法。」星期日早上,院長分派我在用膳時間當守門人,我明白,院長作這樣的安排,是有意給我機會守齋。早上,我沒有去吃早點,過了一會,我去找院長,問她安排我守門是否讓我可以守齋而不引起人注意。院長說:「修女,給你分配差事[106]時,我確有這意思。」我便知道,我心中有同樣的想法。
531  
一九三五年十一月二十四日。星期日,第一天。我立刻到聖體跟前,與在聖體聖事內的耶穌一起把自己奉獻給永生天父,接著我在靈內聽見這番話:你和你的同伴要決心與我結合,盡量緊密地結合;藉著愛,你要令天地修好,你要減輕天主的義怒,你要為世界求懇慈悲。我把我心中十分珍愛的兩顆明珠交託給你:就是司鐸和修道人的靈魂,你要特別為他們祈禱,他們的力量來自你的貶抑。你要把你的祈禱、齋戒、克己、勞苦及一切痛苦與我的祈禱、齋戒、克己、勞苦及一切痛苦連結在一起,那他們便在我聖父跟前擁有力量。
532  
領聖體後,我看見主耶穌,祂對我說這番話:今天,深入我神貧的心神裏,安排每一件事,都要令最貧窮的人亦沒有理由去嫉妬你,我的喜樂並不在千萬的廣厦中和巍峨的建築裏,卻在於純潔和謙遜的心中。
533  
我單獨自處時,開始細想神貧的精神,我清楚看見,耶穌雖是萬物之主,卻一無所有。祂從一個借來的馬槽開始,度過了為萬民造福的一生,自己卻連枕首之地也沒有。在十字架上,我看見祂的貧窮到達高峯,連蔽體的衣物也沒有。耶穌啊,藉著神貧這聖願,我切願肖似祢;我要以貧窮為母親。外在而言,我們該一無所有,無一件可作私人用途的物品;內在而言,我們該無欲無求。在至聖聖體中,祢的神貧何其偉大!耶穌,可曾有人像十字架上的祢一樣,被人棄絕得那麽徹底呢?
534  
貞潔。毋用解釋,這聖願嚴禁一切第六誡與第九誡所禁止的事情:行為、思想、言語、感覺……我明白大願與小願的分別,我瞭解當中的所有含義。我默想這點時,聽見這番話在心中響起:你是我永遠的淨配,你該比天使還要貞潔,因為,我要與你如此親密與共,卻並未召叫天使如此,我的淨配一個最微不足道的行為都有無窮價值,一個純潔的靈魂在天主台前具有不可思議的力量。
535  
聽命。我已來承行了聖父的旨意,我服從了我的父母,服從了磨難我的人,而現在我服從司鐸。耶穌啊,我明白聽命的精神及其含義,它所包含的不單是外在表現,也包含理性、意願和判斷;服從長上就是服從天主。代天主發號施令的,是天使也好,是人也好,都沒有分別,我必須常常服從。有關這誓願的事既清晰又具體,我不再多寫了,我寧願寫一些對這修會的概念。
概略
536  
修會不會有宏偉的會院,它只有一座小小的聖堂,團體很小,不超過十人,再加兩員外務,處理團體及聖堂的對外事宜,這兩位修女不穿會衣,只穿在俗衣飾,發小願,絕對服從所屬會院的院長。她們同沾修會的神益。擔任此職的不得超過二人,一名更為理想。雖然每一個會院都因會章、聖願和精神緊密相連,但各會院都是獨立的,各自為政,但在特殊情況下,可以把一位修女從一團體調往另一團體,還有,假如要成立新會院,有需要的話,亦有可能從其他會院中抽調一些修女。每一所會院都將聽命於所屬教區的主教。
537  
每一位修女都會有獨立房間,但祈禱、膳食和康樂都是共同的。每位修女發願後都不會再看見世界,即使是透過柵欄也不可以,因為柵欄是會蒙上黑布的,連交談也有嚴格限制。她要如同死人,世界不瞭解她,她也不瞭解世界。她要佇立於天地之間,不斷求天主賜世界慈悲,不斷求天主賜司鐸力量,使他們言之有物,不失空泛,並使他們不流俗的高貴情操,在重重危機中,仍保持無瑕。雖然這些靈魂為數不多,但都是英雄的靈魂,沒有空間讓給懦夫或欠缺男兒氣慨的靈魂。
538  
修女間無分等級,沒有姆姆,[107]沒有可敬的,沒有尊敬的,人人平等,即使各人的出身可能十分懸殊。我們都知道耶穌是誰,但祂如何謙卑自下,與誰為伍?她們的會衣要如耶穌受難時所穿的服式一樣,但並非只穿﹝祂所穿﹞的長袍,還須以祂帶著的印記來封存自己:痛苦和鄙視;人人力求棄絕自我,喜愛謙遜,那在謙遜之德上出類拔萃者,將是最有能力領導別人的人。
539  
既然天主讓我們作分享祂慈悲的人,更甚者,是作分施祂慈悲的人,我們便該對每一個靈魂深懷大愛,從天主挑選的人開始,到還未認識天主的靈魂。藉著祈禱和克己,我們將遠拓蠻荒之地,為傳教士鋪路。我們要緊記,沒有後方戰士補給軍需,前線戰士無法持久作戰;祈禱的角色就是這樣。所以,我們人人都必須具有使徒精神的特性。
540  
晚上,我伏案而書時,聽見房間內有一個聲音說:「不要離開這修院,憐憫你自己吧,這麽大的痛苦在等待著你。」我朝聲音的來處看去,甚麼也沒有,便繼續書寫。突然,我聽見一個聲音說:「你離開這修院時,我們便毀滅你。你不要折磨我們。」我回頭一看,看見許多醜陋的怪物,於是,我在心中畫一個十字聖號,怪物便立刻消失了。撒殫多醜陋啊!那些受了詛咒,必須與牠為伍的可憐靈魂啊!只看牠一眼已比地獄的一切折磨更可厭。
541  
過了一會,我在靈內聽見這個聲音:甚麽也不要害怕,與我意願相反的事情,絕不會發生在你身上。主說了這番話後,一股奇異的力量進入我靈。天主如此美善,我深感歡暢。
542  
申請期。[108]收錄年齡:凡十五至三十者。首先,申請人必須心神熱切,性格也在考慮之列,她是否具備堅強的意志和勇氣,懷著歡欣和喜樂去追隨耶穌的足印,因為天主喜愛快樂的施予者;她必須輕視世界,輕視自己。欠缺入會金絕不會成為收錄的障礙,申請人的入會手續必須清楚,複雜的個案不予錄取。
抑鬱者、秉性傷感者、身患傳染病者、性情不穩定者、多疑者都不能適應修道生活,絕不取錄。成員都要精挑細選,因為一名不適當的成員足以擾亂整個修院。
543  
望會期。望會期一年,在這段時間裏,申請人該審察自己是否有度這種生活的感召,而這種生活又是否適合她,神師也該認真考慮此人是否適合這種生活;一年後,望會者如証實心志穩定,心神堅決,要熱切侍奉上主,修院便該收錄她,進入初學期。
544  
初學期[109]為期一年,不能中斷。這時候,初學生該學習與聖願有關的德行和聖願的重要性。神師該竭盡所能,為初學生的培育紥穩根基。讓她訓練初學生實踐謙遜,因為只有一顆謙遜的心才能輕鬆地信守誓約,並感受到天主傾進忠信的人心中的大喜樂。
初學生不該承擔要負責任的職務,這樣才可無牽無掛地力尋個人的圓滿,她們必須像望會者般嚴格遵守紀律和法令。
545  
一年初學期滿,初學生如證實了是忠信的,修會便准許她發願一年;這程序重複三年,或許便獲得指派需要承擔責任的職務。可是,她仍屬於初學期,每星期必須與初學生一起出席一次講座,妥善準備正式的永願[110],最後六個月要完全在初學院裏度過。
546  
膳食。我們不會有肉類,我們的膳食安排,即使是窮苦的人也沒有理由去嫉妬我們。雖然如此,瞻禮與平日也許略有不同。修女每日三餐,守齋必須按最初的精神嚴格遵行,特別是兩個重要日子。每位修女的膳食應該相同,絕無例外,如此才可確保群體生活單純;這裏所指的不單是食物,也指衣物和房間傢具。可是,如果有修女生病,會得到多方面的照顧。
547  
祈禱。一小時默想、彌撒聖祭及領聖體、祈禱、省察兩次、日課、[111]玫瑰經、閱讀靈修書籍、晚上祈禱一小時;至於守聖時,等開始了這種生活方式後才下定案比較適當。
548  
突然,我心中聽見這番話:我的女兒,我保証你會有固定收入,作為生活費,你的職責就是完全信賴我的寬仁,而我則負責供給你所需的一切,我要令自己仰仗你的信賴:假如你的信賴是充沛的,我的慷慨亦不會有止境。
549  
工作。作為貧窮的人,修院內的工作,修女事事都要親力親為,每一個人獲分派到低下的或有違本性的工作時都應該高興,因為,這會大大地幫助她塑造心性。院長將會時常更換修女的職務,這樣可助她們完全抽離一些女子十分執著的小節,真的,我常親眼目睹,靈魂為了執著無關重要的事,亦即是瑣事,而棄真正大事於不顧,甚覺有趣。每一位修女,包括院長,都要在厨房工作一個月,人人都要輪流擔任修院中的每一件雜務。
550  
任何時間,任何事情,目的都應該純正,因為每一種不純的動機都會令天主不快。外在的一切過犯她們都該告罪,請院長給補贖。她們該懷謙遜的精神來進行此事。
她們該懷著崇高的愛情彼此相愛,在每一位修女身上看見肖似天主的地方。愛應該是這個小團體的特徵,因此,她們絕不可關閉心扉,但該擁抱整個世界,按照各人的召喚,藉著祈禱向每一個靈魂廣施慈悲。如果我們活在這慈悲的精神中,自己亦會獲得慈悲。
551  
每一個人對教會的愛情都該很大!就像好孩子為親愛的母親祈禱一樣,每個基督徒的靈魂同樣亦該為教會——它的母親祈禱,更何況我們這些特別承諾了為教會祈禱的修道人呢?那麽,我們的宗徒使命雖然是隱性的,但責任何其重大。我們把日常一切微不足道的事情置於主耶穌腳下,作為為世界平息天主義怒的祭獻;但要中悅天主,這祭獻必須是純全的。為了令祭獻純全,人心必須超脫本性的執著,一切喜好必須朝向造物主,並按照祂的旨意,在祂內愛一切受造物,這樣做,每一個心神熱切的行動都會為教會帶來喜樂。
552  
除許願外,我還看到有一款規條是最重要的,雖然所有規條都是重要的,但我把這條放在第一位,它就是靜默。真的,如果能嚴格遵守這規條,別的我便不用擔心了。女子很愛說話,但聖神不會對分心走意和喋喋不休的靈魂說話;祂藉著靜悄悄的靈感對心神內斂及懂得如何保持靜默的靈魂說話。如能嚴格遵守靜默,便不會有任何埋怨、傷心、毀謗或說長道短,愛德亦不會蒙污。一言以蔽之,許多錯失都不會犯了。靜默的唇舌是純淨的金子,並為內心的聖善作證。
553  
但我想立刻談談第二條規律,那就是,發言。人應當發言時卻保持緘默是一個缺憾,有時甚至是罪。所以,讓所有修女都參與康樂活動,除非有非常重要的事情,否則長上不該寬免。康樂活動是互相認識的機會,讓每一位修女簡單直接地說出自己的想法來開導他人,而不是抱高人一等的心情或吵架的態度,吵架是天主所禁止的,因為,吵架便不能保持完美和聖召精神,我們的聖召應該特別以愛為特徵。康樂活動一天兩次,每次半小時。但如果修女在那段時間以外打破靜默,她必須立刻向院長告罪,請求補贖,而院長該以公開的補贖來懲罰這些過犯,不然,在上主台前她便要對此事負責。
554  
禁區[112]。沒得到主教的持別許可,並有特別情況,如為病者施行傅油聖事準備臨終,或舉行殯葬禮等,誰也不得擅進禁區。此外,也許還需要讓工人進行維修,但這情况需要特別許可。進入禁區的門要常常鎖上,只有院長才有鎖匙。
555  
使用會客室。沒有院長的特別許可,修女都不得使用會客室,院長亦不應准許人經常探訪。(25)已死於世俗的人不該再涉足塵世,即使是透過交談亦不該。但假如院長認為准許修女去會客室是對的,她便要遵守以下程序︰她應該親自陪同修女會客,如果辦不到,便該安排一位可堪信任的修女代為執行,這位修女絕不能把聽來的轉告他人,但卻要向院長坦言一切。談話必須簡短,除非是為了訪客的原故特許加時。可是,布簾不得拉開,除非是非常特殊的情況,例如,父母懇求之類。
556  
信件。每一位修女都可以就修院問題寫封口信函給主教。別的信件則需要許可,修女要把未經封口的信交給院長,院長本著愛的精神,審慎地視乎情況,為了天主的更大光榮,有權發出或扣留該信。可是,我非常希望這種通訊愈少愈好。讓我們藉著祈禱及克己來幫助別人,而不是藉著信件。
557  
告解。經常性和特別性的告解神父都由教區首長﹝主教﹞[113]委任。我們將會有一位經常性的告解神父,每星期聽修女告解一次,特別性的告解神父每三個月來一次,每位修女即使不辦告解,也必須見他。兩位神父在修院裏的職務任期三年,之後便舉行不寄名投票,院長把投票結果呈交主教。告解神父可以再獲委任,連任三年,甚至再連任第三個三年。修女要透過上了鎖的柵來辦告解,神父為團體講道也要透過蒙上黑布簾的柵欄。修女不得交談有關告解或告解神師的事;她們該為神父祈禱,求天主光照神父,好能啟導她們的靈魂。
558  
聖體。修女絕不該談論誰領聖體多些誰領聖體少些,這個與己無關的問題,該避免判斷。可以對這件事情判斷的只有神父。院長可以與修女談,但不是詢問她為何不領聖體,而只為了為她安排辦告解的機會。長上們絕不該進入修女的良心範疇,有時候,院長或許會安排團體為某一意向奉獻聖體。每一位修女都該致力追求靈魂的最高純潔,好待每天領受神性的佳客。
559  
有一次,我進入聖堂時,看見某座建築物四壁失修﹝一座破落的建築物﹞。[114]窗戶沒有玻璃,門戶有框而無板,接著我便在靈內聽見這句說話:這就是修院的所在地。我有點失望,這堆頹垣敗瓦就將是修院。
560  
星期四。我的心催逼我要從速履行天主要求我做的工作,辦告解時,我堅持己見,不聽告解神父的意見。起初,我並不知道,但守聖時之時我看見主耶穌,樣貌就像聖像裏所繪畫的一樣,祂命我必須向告解神父和各位長上覆述祂對我說的話或要求我做的事…只作獲得准許作的事。祂又令我知道,對於固執己見的人,祂多麽不悅,而我體會到我就是其中之一。我看見我內這固執己見的陰影,便投身於祂尊威台前的塵土[115]中,傷心欲絕,懇求寬恕。但耶穌不讓我久存於這境況中,祂的神聖目光使我心注滿喜樂,這種喜樂,實找不到言語來表達。耶穌更讓我知道,我該發問更多問題,尋求祂的忠告。真的,我主的目光多甘飴,祂的眼睛看透我的靈魂,看進最隱密的深處去,我的神魂與天主交談毋須言語,我意識到祂住在我內,我住在祂內。
561  
剎那間,我看見某小堂裏的影像,就在那一刻,我看見那小堂變成一座巍峨的廟堂,美侖美奐。我在這廟堂裏,看見天主之母懷抱著聖嬰。過了一會,我看見耶穌聖嬰從母親的懷抱中消失,變成了被釘在十字架上的耶穌活像。天主之母命我作她作過的事,就是,即使在喜樂中,也該常常注視十字架,她並告訴我,天主賜我的恩寵,並不是為我個人的,亦是給其他靈魂的。
562  
我在彌撒聖祭中看見的耶穌聖嬰,並不常常一樣:有時祂很快樂,有時連聖堂也不看。現時,每當我的告解神師(蘇布高神父)奉獻彌撒,祂都很快樂,我很奇怪,嬰孩耶穌這樣愛他。有時候,我看見祂穿著彩色的圍裙[116]
563  
在來維尼厄斯認識這位告解神師之前,有一次,我看見一座很小的教堂,旁邊就是這修會[117]。這修院有十二個小房間:每位修女各住一間,我看見一位神父(蘇布高神父)正在幫助我建設修院,這位神父,我幾年後才遇上,但在神視中卻早已認識了他。我看見他如何小心翼翼地安排修院中的一切事宜,有另一位我還未認識的神父(很可能是溫柱高神父[118])在幫助他。我看見一道蒙上黑布簾的鐵欄柵,修女都不外出上聖堂。
564  
聖母無原罪瞻禮日,我在彌撒聖祭當中,聽見衣物窸窸窣窣的聲音,並看見美麗奪目的至聖天主之母,她一身白衣,腰環藍帶。她對我說︰當你因天主賜我的恩寵和好處而欽崇天主聖三時,你給我極大的喜樂。說完她立刻便消失了。
補贖與克己
565  
內在克己是首要的,但除此之外,我們還須實行外在的克己,克己嚴格規定了,便可以人人奉行。這些克己是︰一星期三天,星期三、星期五及星期六守嚴齋;逢星期五,所有修女——各人在自己的房間內——自打苦鞭[119],大約打誦唸聖詠第五十篇的時間,大家同時執行,就是,三時正;自鞭是為臨終罪人奉獻給天主的。在兩個大齋日[120]、四季大小齋[121]及慶節前夕[122],只吃清水麵包,一日一餐。
每位修女當盡力去遵守這些給全體規定的克己,但有誰若想再多做克己,便該向院長申請。還有一個一般性的克己︰沒得院長特別許可,修女不得擅進其他修女的房間,但院長有時卻該出其不意地進入修女房間,這做法不是為了查探私隱,而是抱著愛的精神及其在天主台前的責任。所有修女都不得鎖上任何物事,規律就是全體的公鑰。
566  
一天,領聖體後,我突然看見耶穌聖嬰站在我的跪櫈旁,一雙小手扶著跪櫈。雖然祂只是小小的孩童,但我靈對祂充滿敬畏和恐懼,因為在祂身上我看見我的判官、我的主和我的創造者,在祂的神聖跟前天使也要顫抖,同時,我靈內洋溢著難以言喻的愛情,我想,在這愛的氛圍下,我要死了。我現在明白到,是耶穌首先堅強了我的靈魂,令我的靈魂有能力與祂同住,否則,我不會有能力承受在這種時刻中的感受。
修女與院長的關係
567  
所有修女都該尊敬院長猶如尊敬主耶穌本人,當我談論聽命聖願時已曾談過這點。修女該好像赤子般信賴院長,絕不嚕嗦,絕不尋院長命令的錯處,因為這是天主十分不悅的行為。讓忠信的精神帶領每一位修女與其長上的關係,讓她單純地要求一切需要,天主不容許任何令長上傷心或流淚的事件發生或重演,讓人人知道,正如第四誡要求子女尊敬父母一樣,修道人亦有責任尊敬院長;只有不良的修道人才會任意判斷院長,讓修女以真誠對待院長,甚麼事情都告訴院長,把自己的需要告訴院長,就像赤子的純真。
修女要如此稱呼院長︰「院長,承蒙俯允。」修女不吻院長的手,但每逢在走廊遇上她或進入她的房間,便該微微點頭說︰「願耶穌基督受讚美。」
她們該彼此稱呼「修女」,再加上適當名字,她們對院長的關係該以忠信的精神為標記,而不是本著感性的或阿諛奉承的精神,因為這些精神不但與修道人身份不稱,而且有損其尊嚴。修道人應該自由如皇后,但亦只有在她生活於忠信的精神下,才能得享這皇后般的自由。我們聽從院長尊敬院長,並不是因為她美好、聖善或精明,而是因為她代表著天主,聽從她也就是聽從天主。
院長對修女的關係
568  
院長該讓每一個人知道,她對待每一位修女都謙遜友愛,一視同仁。她不可隨從心中愛惡,而該只讓基督的精神帶領。她該知道,天主要求她對每一位修女都有所承擔,她不應説教,而該以身作則,深自謙抑,自我棄絕,這是給屬下最有效的教導。她應該堅定,但絕不嚴厲,遇到相同問題煩擾亦應該忍耐,即使同一問題她已回答過百次以上,仍該平靜作答。她該盡力先照顧修女的需要,不該等她們問這問那時才作處理,因為人的性情各有不同。
如果院長留意到某位修女感到憂傷或受苦,她應該盡力去幫助和安慰,她應該多多祈禱,尋求光照,好知道如何看待每一位修女,因為每一個靈魂都有它自己的世界。天主與每一個靈魂都有不同的溝通方法,這些方法很多時都是我們無法理解和留意的。因此,院長應該小心,別要阻礙到天主在靈魂中的活動。她自己惱怒時絕不可責斥修女,而該責斥時,常該滲和著鼓勵。人應該獲得幫助,去認清和認知自己的過失,而不該受到凌辱。
院長應該善於在行為上流露出對修女的愛。她應該承受所有重擔,讓修女的擔子得以紓解,她不該要求修女服侍,而應該把她們看作耶穌的新娘,敬而重之,並且不分晝夜,時常作好準備,服侍她們。她該請求而不是命令,她的心懷應該開放,好去瞭解修女的痛苦,她該細看那本敞開的書,從中學習,那書就是被釘在十字架上的耶穌。讓她虔誠禱告,求主賜她神光,特別是處理某修女一些重要事宜,應該很小心,以免干擾到修女的良心,因為,只有神父才擁有這神恩。但有時或會有修女很想向院長傾訴心事,在這情況下,院長可以聆聽她的傾訴,但要保守秘密,因為,若是向別人傾訴了的秘密,傳給了其他人知道,那人所受的傷害是無可比擬的。在保守秘密這方面,女子的意志通常比較薄弱,很少女子具有男子這種心性。院長致力於與主深深契合,天主便會透過她來管理。聖母瑪利亞將會是修院的院監[123],而我們將是她忠信的女兒。
569  
一九三五年十二月十五日。今天,從早晨起,便有一股奇異的力量推動著我去行動,不讓我有片刻安寧。一種奇異的熱情在我心中燃燒,催逼著我去行動,無法遏止。這是一種只有天主才知道的隱性殉道,那就讓祂喜歡怎樣對待我便怎樣對待我吧,我的心已準備好接受一切。耶穌啊,我最親愛的老師,即使只是一霎那,也不要離棄我。耶穌,祢深深知道,單憑自己我是多麼的軟弱,所以我知道,正是我的軟弱逼使祢與我形影不離。
570  
有一次,我看見耶穌身穿發光的衣服;這是在溫室裏發生的,(祂對我說,)把我對你說的話寫下來。我的喜悅就是與你結合,我極之熱切地等待和盼望我的聖體在你的修院中安居的時刻。我的神魂將要安憩於那修院內,我會特別地祝福它的鄰近地區。出於愛你們眾人之情,我父的公義要降什麽恰當的罪罰,我都要化解。我的女兒,我的心已準備答允你的所求,你在世上的任務和職責,就是為普世求懇慈悲。在人還未懷著信心投奔我的慈悲前,誰也不堪當得到它,這就是為甚麼復活節後的首星期日是為慈悲主日。在那一天,司鐸要把我那偉大的無量慈悲告訴每一個人,我要塑造你成為慈悲的分施者。告訴告解神師,那畫像是要供在聖堂內讓人瞻仰,而不是收藏於那修院的四壁之間,藉著這畫像,我要廣賜鴻恩,故此,要讓每一個靈魂都有機會接觸這畫像。
571  
我的耶穌啊,永恆的真理,不管是困難,還是痛苦,我都一無所懼;我只害怕一件事,就是得罪祢。我的耶穌,我寧願不存在,也不要令祢傷心。耶穌,除祢以外,我別無所愛,我的靈魂專注地仰望祢。
572  
既然天主渴望來與我們同住,那將要居於那修院内的靈魂該懷多大的熱情啊!讓每一個人緊緊記著,如果我們修道人不在天主台前轉求,還有誰會呢?我們每一個人都該像純淨的祭獻,焚燒於天主寶座跟前,但要取悅天主,每位修女都該與耶穌緊密交融,只有藉著祂,偕同祂,並在祂內,我們才能令天主欣慰。
573  
一九三五年十二月二十一日。一天,我的告解神師﹝蘇布高神父﹞命我前去看看某座房子是否就是我在神視中看見的那座。當我隨著告解神師前去看那座房子,或者該說是那堆頹垣敗瓦時,我一眼便認出,那正是我在神視中看見的房子。我撫摸那釘在一塊兒當作門的木板的一剎那,有一股力量,好像閃光似的射進我的心靈,給我一份堅定不移的信念。我急步走開,心中充滿喜樂,因為我覺得有某種力量把我和那地方連結起來。
我看見所有事物都跟我在神視中所見的吻合得天衣無縫,很是高興。告解神父跟我細談房間分配和別的事情時,我看得出,一切就像耶穌曾告訴我的一樣。我很高興,天主這樣透過告解神師來工作,但天主賜他這麼充沛的神光,我並不感意外,因為天主就是光明,居住在純潔謙遜的心中,種種痛苦和厄困全只為了揭示靈魂的聖潔。我回到家裏,立刻便去聖堂休息一會,突然,我在靈內聽見這幾句話:不要害怕,我與你同在,一切都在我的掌握中,我會按照我的仁慈令其開花結果,因為沒有事情能相反我的意願。
一九三五年平安夜
574  
從晨曦開始,我的心神便沐浴在天主之内,祂的臨在滲透了我整個身心。晚上,我在晚餐前稍到聖堂一會,在耶穌腳下與遠方的人一起神領聖體,他們都是耶穌所深愛而我又虧欠甚多的人,正當我與某人﹝大概是蘇布高神父﹞在神魂上一起分享聖體時,我在內心聽見這話︰為我來說,他的心是人間天國。我正要走出聖堂時,天主的全能在剎那間籠罩著我,我體會到天主愛我們有多深。啊,這份愛,但願人能理解一點點,明白一點點!
聖誕日
575  
子夜彌撒。彌撒聖祭中,我又看見耶穌聖嬰,祂美麗絕倫,快樂地向我張開小小的臂彎。領聖體後,我聽見這番話︰我時刻在你心中;我不僅在你領受聖體中的我時與你共在,而是時刻相守。我樂不可支地度過這些神聖的日子。
576  
天主聖三啊,永恆的天主,我的神魂沉湎在祢的美中。在祢的眼前,歲月盡皆虛幻,祢才是恆常不變的。噢,祢的尊威何其偉大。耶穌,祢何以自隱尊威,祢何以捨棄天國寶座,寄居人間?主回答我說︰我的女兒,是愛情把我領到這裏來,是愛情把我留下。我的女兒,如果你知道一個純全地愛我的行動可以賺取到的功勞有多大,報酬有多豐厚,你便要樂壞了。我說這話是要你藉著愛情不斷與我結合,因為這是你靈魂的終身歸向,這行動是意志的行動,你要知道,一個純潔的靈魂是謙遜的。當你在我的尊威前貶抑自己,空虛自己時,我便帶著我的恩寵來追求你,利用我的大能來提升你。
577  
有一次,告解神父命我誦唸「聖三光榮經」作補贖時,我花了很多時間,開始了許多次,都總沒有唸完,因為我的心神與主結合了,無法繼續唸下去。天主的大能每多在我不覺間便籠罩著我,讓我透過愛完全投進祂內,不知身周境況。我告訴告解神師,我要花很多時間去誦念這篇短經,有時甚至無法唸完,他便命我立刻誦唸,當場在告解亭內誦唸。可是,我的心神立即便浸沉於天主內,雖則幾經努力,仍無法如願地去思想。告解神師便說︰「請跟著我唸。」我一字一字的跟著他唸,但當我逐字誦讀,心神便沉湎於我所呼喚的聖三聖名當中。
578  
有一次,耶穌跟我談到某神父﹝可能是蘇布高神父﹞,這幾年將會是他鐸職生涯最燦爛的時光,痛苦的日子總是看來漫長,但最終也會過去,日子雖然過得很慢,慢得好像倒行一樣,可是,尾聲在望了,緊接而來的便是難以想像的無窮喜樂,永恆!誰能領悟這一個來自祢的詞語,莫測難懂的天主啊,這一個詞語︰永恆!
579  
我知道,天主所給我的恩寵,往往是特別為了某些靈魂而施予的,理解到這點令我充滿大喜樂,我常把別人的好事看作是我自己的好事一樣,欣慰無比。
580  
有一次,上主對我說︰蒙召選的靈魂染有小瑕疵對我所造成的傷害,遠比俗世中人犯罪傷害得我更深。蒙召選的靈魂令耶穌受苦,我很難過,耶穌告訴我︰這些小瑕疵也算不上甚麽,我要向你訴説我心中的一個秘密︰我為蒙召選的靈魂所受的痛苦。我給﹝這種﹞蒙召選的靈魂這麽多恩寵,他們回報我聖心的家常便飯卻是忘恩負義。他們的愛情不冷不熱,令我的聖心無法忍受,這些靈魂逼使我離棄他們。別的靈魂則不信賴我的美善寬仁,無意在心底裏感受與我相親的甜蜜,卻到遠處去尋找我,徒勞無功,他們這份不信令我很傷心。如果我的一死還未能令你相信我的愛,怎樣才能令你相信呢?許多時,一個靈魂令我痛不欲生,便沒有人能安慰我。他們利用我的恩寵來冒犯我。還有一些靈魂,他們鄙視我的恩寵,輕慢我愛他們的所有憑證,他們不願意聽從我的呼喚,走向地獄的深淵。失落這些靈魂令我生不如死,我雖然是天主,卻無法幫助這樣的靈魂,因為它鄙視我,它擁有自由意志,可以唾棄我,也可以愛我。你,我的慈悲的分施者,要把我的美善寬仁廣告全世界,這樣,你便會安慰到我的聖心。
581  
你與我傾心交談,就是我對你訴説得最多的時候,在這裏,沒有人能打擾我的活動,在這裏,我彷彿休憩在四下圍攏的花園裏。
582  
我的靈魂好像一個壯麗遼闊的世界,我與天主一起在内裏居住。這地方,除了天主,誰也不許入内。這與天主相守的生命開始時,我心迷意亂,又敬又怕。天主的光芒令我失去視野,以為祂不在我的心裏,但其實那正是祂在我靈魂內工作的時刻。愛變得更精純,更堅強,上主令我的意願與祂自己的聖意緊緊地結合在一起。我在心靈的寳殿中與摯愛長相廝守的心情,是沒有人會明白的,沒有外在事物能阻礙我與天主契合,這份幸福與難以言喻的愛情,好像它的泉源一樣偉大和純潔,這泉源就是天主祂自己,我靈如何沉醉,即使我用最有力的言辭,亦未能表達分毫。天主滲透我的心神,使我連肉體也感覺出來,分沾到當中的喜樂。雖然,天主對於同一靈魂會有不同的碰觸,但這些碰觸卻來自同一源頭。
583  
有一次,我看見耶穌很口渴,快要昏倒了,祂對我說︰我渴。我便給祂水,祂接過了,卻沒有喝便立刻消失了。祂身上所穿的是受苦受難時的衣物。
584  
你默想我在你心深處所說的話,得益比博覽群書還要多。啊,如果我在人靈深處說話時,他們願意聆聽我的聲音,很快便會到達聖善的巔峰。
585  
一九三六年一月八日。我前去謁見﹝羅幕﹞總主教,我告訴他,耶穌命我求天主廣施慈悲於普世,並成立一個為世界向天主懇求慈悲的修會。我請他批准所有主耶穌要求我做的事,總主教回答我這番話︰「修女,祈禱這方面,我批准,我甚至鼓勵你為世界多多祈禱,懇求天主的慈悲,因為,慈悲是我們每一個人都需要的,我想,你的告解神師也絕對不會阻止你為這意向祈禱。至於這修會,等一等罷,修女,事情會自行妥作安排。這事本身是好的,但無須急忙進行。如果這是天主的旨意,早晚都會成就。怎會不行呢?不同種類的修會這麽多,如果是天主的旨意,這修會也一定會成立起來。安心罷,主耶穌可以成就一切,力求與天主緊緊結合,不要氣餒。」這番話令我充滿喜樂。
586  
我走出總主教府時,靈內聽見這番話︰為了堅定你的心神,我時常按照我給你的命令透過我的代表說話,但你要知道,情況並不總是一樣,他們會有許多事情要反對你,藉著這些反對的聲音,我的恩寵將要表現在你身上,顯示出這事情的確是我的作為。至於你,甚麽也不要害怕,我常與你同在,而且,我的女兒,你要知道︰一切受造物總會滿全我的意願,無論他們知道與否,無論他們願意與否。
587  
有一次,我突然看見榮耀尊威的耶穌基督,祂對我說這些話︰我的女兒,如果你願意,我在這一剎那便可以創造一個新世界,比這世界更美的世界,而你將在那世界裏居住,終此一生。我回答說︰我不要任何世界,我只要祢,耶穌。我很想愛祢,以祢愛我的同等愛情來愛祢。我只求祢一件事︰令我的心有能力愛祢。祢要送給我的禮物令我非常驚訝,我的耶穌,那些世界為我算是甚麼?即使祢給我一千個世界,為我算得上甚麼?耶穌,祢深深知道,我的心快因渴慕祢而死,對我來說,任何事物,只要不是祢,就全無價值。」—— 就在那一瞬間,我甚麽也不再看見,但有一股奇異的力量佔據了我的靈魂,一星奇異的火花在我心頭燃點起來,我進入一種為祂而苦的憂痛中,接著我聽到這些話︰沒有任何人能像你一樣以這樣的方式與我結合得如此緊密,這是因為你有很深的謙遜,和愛我的情很熾熱之故。
588  
有一次,我在心中聽見這番話︰你每轉一個心念我都一清二楚。你要知道,我的女兒,你看他人一眼都會比別人犯很多罪更傷我的心。
589  
愛情驅散恐懼。我既以整個生命,一切心力來愛天主,恐懼便離我而去。即使我聽到天主所行的公義中最令人心驚膽戰之處,也絕不害怕祂,因為我已很熟悉祂。天主是愛,祂的神就是平安。我現已明白,我本著愛作的事遠比因懼怕才做的來得完美。我全心信賴天主,一無所懼,我把自己交付給祂的聖意,任祂安排,而我仍在愛祂。
590  
領聖體時,我連懇帶求,請救主醫治我的唇舌,使我永不在愛鄰一德上行差踏錯。
591  
耶穌,我渴望埋藏起來,那除了祢最甘飴的聖心,便沒有人認識我了,這種心情有多熱切,祢是知道的。我只願作一朵小小的紫羅蘭,藏身於草叢間,在一座長滿美麗的玫瑰百合、美不勝收的隱密花園裏,無人知曉。美麗的玫瑰和可愛的百合遠遠便可以看見,但要看一朵細小的紫羅蘭,人便要低低的彎下腰來;只有花香洩露它的所在。能夠這樣埋藏自己我多快樂啊!我神聖的新郎啊,我心中的花朵為祢而綻放,我那純愛的幽香為祢而散發,永恆的天主,我的靈魂在祢內沉醉了。我的耶穌啊,從祢親自引我到祢身旁的一刻開始,我認識祢愈深,渴想祢的情便更切。
592  
我在耶穌的聖心内了解到,天國中還有天國,不是人人都可進入的,只有蒙召選的靈魂才能入內,沐浴在不可思議的幸福中。噢,我的天主啊,對於這境界,即使我所能形容的十分有限,但還是可以一說的。靈魂給祂的天主性滲透了,從光明中穿越到另一光明中,光是不變的,但卻永不單調乏味,雖永不改變,卻總是嶄新的。天主聖三啊,請向眾靈揭示自己罷!
593  
我的耶穌啊,對於靈魂,沒有事情是勝於謙遜的。當靈魂認清自己所具備的好處全都是天主的禮物,單靠自己盡屬鄙俗與虛無時,遭人鄙視就是快樂的秘訣。當靈魂知道一切都是天主的白白施予,而它唯一擁有的只不過是悲哀,它便謙遜地在天主的尊威前長伏不起,而天主看見靈魂這份心性,便以自己的恩寵來追求它。當靈魂不斷沉淪在虛無和需要的深淵時,天主便施展大能去把它提升起來。如果世上有一個真正快樂的靈魂,它一定是一個真正謙遜的靈魂。開始時,愛己的私念為此而吃很多很多的苦,但靈魂勇敢掙扎,天主便賜它大量神光,讓它看清一切事物如何鄙劣,如何充滿詭詐,在它心中的只有天主。一個謙遜的靈魂不會信賴自己,而是絕對信賴天主。天主守護謙遜的靈魂,親自進入它的秘所,靈魂便居住在無人能夠理解的最大幸福中。
594  
一天晚上,一位已經過世的修女出現,她已探訪過我幾次。我第一次見她時,她在受很大的痛苦,跟著,痛苦慢慢減少,這次,她煥發著幸福的光采,她告訴我她已在天堂裏。她說,天主試鍊了我們的會院,使我們飽受苦楚,因為會長﹝米高﹞有懷疑,不相信我所說的有關這靈魂的事,更者,天主將要祝福我們的會院,作為她現已處身天堂的標記。接著,她走近我,誠懇地擁抱我說︰「我現在必須走了。」我明白,靈魂的生命的三個階段彼此緊密相連,那是說︰在世上、在煉獄裏及在天堂上的生命﹝諸聖相通功﹞。
595  
我留意到有許多次,天主為了祂對我所說的事去試驗某些人,因為他們不相信,耶穌深感不快。有一次,我看見天主因某位總主教﹝羅幕﹞反對和不信任這事業而試鍊他,我深感難過,便為他懇求天主,天主才紓解了他的痛苦。對天主缺乏信心會令祂很不高興的,這就是有些靈魂失落許多恩寵的理由。祂那至甘飴的聖心充滿了美善和難以理解的愛情,不信賴聖心令它受傷。有時,為了進一步確定某靈魂所蒙受的恩典的真確性,神父是應抱不信任態度的,他質疑是為了引導靈魂與天主更深地契合,那他要領受的賞報真要大得不可思議。但這存疑的態度與只因心智未能理解和看透這些事而不尊重和不信任某靈魂内的恩寵是大有分別的,後者令天主不快。我非常同情那些遇上缺乏經驗的神父的人。
596  
有一次,某神父﹝蘇布高神父[124]﹞請我為他祈禱。我答應了,還請他給我一個克己。我獲准做某克己的一刻,心中很想很想為了支持他而放棄天主慷慨地要賜給我的當天恩寵,我請求主耶穌垂聼,把那神父當天要承受的外在和精神上的痛苦全賜給我。天主答允了我的部分請求,刹那間,各種困難災禍無端飛來,多得令一位修女脫口而出說主耶穌一定有份參與其事,因為人人都在考驗傅天娜修女。有些修女的指控十分無理,別人在反駁時,我卻默默地為那神父奉獻這一切。
但事情並未完結,我的內心開始感到憂傷。首先,是情緒極度低落,覺得其他修女很討厭,然後又給一種迷惘的心情困擾。我心裏掛慮著各種事情,無法收斂心神祈禱。到我筋疲力盡,走進聖堂去,一種莫明奇妙的痛楚又盤踞心頭,我於是低泣起來。然後,我聽見心靈內有一個聲音說︰我的女兒,你為何哭泣?畢竟,是你自己要求去承擔這些痛苦的,你要知道,你為那靈魂肩負過來的只是小小的一部分,他所受的更多更多。我便問主耶穌︰「祢為甚麼要這樣對待他?」主耶穌回答我,那是為了要賜給他的三頂榮冠︰童貞、鐸職和殉道。就在那一刻,我看見那將要屬於他的、在天國裏的無窮榮耀,我心充滿極大喜樂。換言之,我明白了天主對待那些祂願意讓他們親近自己的人是怎樣的,我立刻為天主這份特殊恩寵誦唸讚美天主(Te Deum)[125]。所以,與在天國中等待著我們的相比,一切痛苦都算不上甚麼了。
597  
一天,彌撒後,我突然看見告解神師﹝蘇布高神父﹞在聖彌額爾堂內的天主之母畫像前奉獻彌撒,到了奉獻經,我看見耶穌聖嬰依偎著他,好像在逃避著甚麽而想得到他的保護似的,但到了成聖體,祂便如往常般消失了。突然,我看見聖母用外氅庇護著他說︰鼓起勇氣,我兒,鼓起勇氣。她還說了些其他我聽不見的話。
598  
我多熱切盼望每一個靈魂都讚美祢的慈悲啊。那呼喚主慈悲的靈魂是幸福的,它會看見主維護它會像維護自己的光榮一樣,正如祂所曾說過的,有誰膽敢與天主相鬥?你們眾靈,要一生一世,特別是臨終的一刻,藉著信賴主的慈悲來讚美祂的慈悲。親愛的靈魂,無論你是誰,都不要害怕;主啊,罪過愈大的人,愈有資格得到祢的慈悲。不可思議的美善寬仁啊!是天主首先俯就了罪人,耶穌啊,我很想代表千千萬萬的靈魂來光榮祢的慈悲,我的耶穌啊,我深深知道,我要不斷地把祢的美善和祢那不可思議的慈悲告訴萬民。
599  
有一次,有人要求我代禱之後,我遇見主耶穌,我對祂說:「耶穌,我特別愛祢所愛的靈魂。」耶穌回答我說:而我,我要對你為其代禱的靈魂恩賜特別的聖寵。
600  
耶穌守護我的方式多奇妙啊,這真是一個偉大的天主恩寵,我至今已感受多時了。

 


註釋

 

[105]  
修會中並沒有在修道的名字上加上外號的習慣,但個別的修女可能會把自己的名字加長一點,視乎她有甚麽敬禮,例如,傅天娜修女在自己的名字前加上「聖體聖事的」。
back返 回
[106]  
修女的餐廳有一塊壁報板,上面張貼該星期有特別職責的修女名字。在這裏,意思是指全修院一起進膳時的守門職責。
back返 回
[107]  
在舊有的會憲中,「姆姆」這名號只供修會總議會成員及所有會院院長專用,受監護的學員也稱教導他們的教師為「姆姆」。
back返 回
[108]  
試修期是修會的第一個考驗期,這時期是讓候選人深入認識她想加入的修會,同樣,修會亦要瞭解她。
back返 回
[109]  
試修期滿後,申請人便作一個八天退省,在會衣典禮中領受了會衣及新名字後,便開始她的初學生涯,這是更進一步考驗修道生活是否適合申請人的時期,同時,候選人亦有機會更深入認識她要加入的修會。
慈悲聖母會的初學期為期兩年,第一年稱為「法定期」,致力加深靈性生命及適應修會禮規,這段時期,初學生不能接受正規教育、不能在學業上花時間或作任何需要全情投入的工作。
初學期的第二年,除修會禮規外,初學生也許可以讀書或在發了願的修女的指導下工作。
這段時期過後,如果修會和初學生都感滿意的話,初學生便起誓一年,每年重發誓願一次,連續五年。這段時期,發了願的修女可以離開修會,又或被修會革退;如果一切良好,修會便接納發了願的修女許永願(修會憲章)。
back返 回
[110]  
仁慈之母會的修女所許的是一般性的誓言,而傅天娜修女建議成立的修會,修女要許的是鄭重性的誓言。
back返 回
[111]  
日課——教會的禮儀祈禱,包括聖詠和對答禱文。所有修女都必須誦唸日課。
back返 回
[112]  
禁區或禁地的意思是修院某部份只供修院成員專用,閒人免進。
back返 回
[113]  
為每一個修道院,地方主教都指派一位經常性的告解神父,每一位修女都該向他辦告解。按照天主教法典律例,地方主教也該委派一個非經常性的告解神父給每一個會院,他的職責是每年至少四次去會院聽告解,所有修女都要見他,即使不辦告解,也至少接受一個祝福。
back返 回
[114]  
天主之僕有一個神視,看見將來的修院會院,它座落於維尼厄斯安納街十二號,是一片頹垣敗瓦。蘇布高神父花自己的錢來重修這所房子,打算最終都會把新修會安置於此。這些計劃都給戰爭打斷了(參看蘇布高神父一九七二年三月三十一日書信)。
back返 回
[115]  
「在塵土中」——天主之僕對其罪咎感的反應所用的比喻。
back返 回
[116]  
圍兜或圍裙所指的物事可以有幾種,為孩童來說,它是襯衣的代用品,傅天娜修女心中所想的就是這個。
back返 回
[117]  
傅天娜修女大概是看見位於邁里波斯的慈悲救主會的會院。
back返 回
[118]  
大概是耶穌會溫柱高神父,蘇布高神父匿藏之時,他照顧了慈悲救主會十年。
back返 回
[119]  
皮帶、軟鞭或類似的工具,作構成痛楚之用,是修道人用來做補贖的。
back返 回
[120]  
大概是聖灰瞻禮和苦難日的齋戒。
back返 回
[121]  
波蘭教區沿用的慣例是一年四季,每季三天——星期三、星期五和星期六,稱為「四季大小齋」——撥出來作守齋和悔罪,並特別為司鐸和聖召祈禱。
back返 回
[122]  
那時候,在以下的慶節前夕必須守大齋:聖神降臨節、聖母蒙召升天瞻禮及諸聖瞻禮。
back返 回
[123]  
有些宗教團體,包括仁慈之母會,透過隆重的典禮來選舉天主之母作她們的總會長,並把今生來世的一切事情都託付給她。這慶典於一九三七年八月五日在華沙總院舉行,所有院長全部出席參與。之後,於一九三七年八月十五日,又再在所有會院中重行這儀式一次,修會中眾修女全體出席。
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[124]  
這神父是蘇布高神父,他在傅天娜修女的回憶錄中這樣寫道:「我的困憂在一九三六年一月到達頂點,我從未對任何人提起,只是在那關鍵性的一天,我請傅天娜修女為我祈禱,十分奇怪,就在那一天,我的一切憂苦都消失了,而傅天娜修女告訴我,她把我的痛苦全都肩負過來。那一天,她所感受到的痛苦是她平生所未嘗過的。」(A. SF. Recol)
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[125]  
「天主,我讚美祢」,一首所有瞻禮和感恩敬禮都會詠唱的感恩聖詠,修會在誦讀時亦以此祈禱。一般認為,聖安博羅削是這聖詠的作者,這解釋了為何它常稱為「聖安博羅削聖詠」。
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