十一. 良心、良知與天理
羅光總主教在他的士林哲學實踐篇中指出，良心不完全是良知。因為在良心裡包含人心對於天理的良心，但在良心以外，人的理智還要知道人造的倫理規律，即是認識法律和誡律，然後才能評判行為的是非。
良心是人心的一種警告，是一種理智的動作，是自然而產生的，無論人願意與否，在人決意要做一件事或已做了一件事，必定產生「良心」的動作，發出一種評判。故此我們每次有關善惡要做出一種決定和行動時，良心就會自動地發出她的聲音，她的警告，這就是我們所說的「良心發現」！
良知的範圍比較廣泛，良知的基礎是出於天理，同`樣良心的基礎也出於天理，只是良知的範圍也包括人的理智和人生的規律，在天理之外還有社會的禮法，以及每個國家的不同法律。
比方來說，加拿大政府法律准許墮胎，中國大陸政府限制人口生育，只准一胎政策，凡婦女超過一胎就要強迫墮胎，我們的良心告訴我們，這是違反天理的，違反良心和良知的，但是國家有這些法律就是不合符天理。
再比方說，每個地方政府都定了交通規則，駕車人士不守交通規則，超速或衝紅燈，違反了政府法律，這是社會所定的規矩；但是一個人駕駛衝紅燈又撞車傷人，可能會導致人嚴重受傷或死亡，他在倫理上，除了違犯天理，同時違犯了社會的法律，這個人的良心上要受到雙重的譴責。
倫理規律分為三級：第一級為天理，是天賦於我們人性的一種知善惡及應當行善避惡的本能知識；第二級為人或社會所定的倫理規律，包括各國政府所定的人與人之間的合法或違法規律；第三為良心。因此，天理應是最高的規律；社會或國家政府所立的法律為中間，良心則是人心在的基本的行為規律。人人隨時能發出對善惡的評斷，這不是天理，也不是法律，而是良心。
現在問題來了，那麼我們要問，良心會錯嗎？良心是否永遠都是正確的？要回答這個問題，我們知道不是一句話可以說明的。因為良心是從理智發出對善惡的一種判斷，一般來說是正確的，但是因為社會環境的改變，政治制度的不同，造成了善惡標準的混亂，故此倫理教育是今日社會很重要的一科，只可惜今日的學校中，最缺乏的就是倫理教育，教師除了教授科學的知識之外，不再教導學生做人的道理，這是造成社會罪案無日無之的根源，偷盜搶劫，走私販毒、貪污、姦淫各種性犯罪愈來愈多，國家政府的法律，更無法防止罪案的發生，更可怕的是政府的法律，有些地方是在縱容人犯罪做惡，比方墮胎、雜交、離婚、同性戀等，這一切導致人類走向罪惡喪亡之路。
我們應該做的，是要重整社會人心，呼籲國際上的組織，重視倫理教育，將我國的儒家思想與耶穌基督的福音融合起來，來拯救墮落沉淪的世界。