今年大埔聖母無玷之心堂紀念開教一百五十年，暨建堂五十週年，可說是香港教會的一件大事。因為香港天主教的發展，與大埔的傳教工作，息息相關。最初香港的傳教士除了在香港中環的主教座堂以外，最大的傳教根據地應該是從大埔開始，由大埔到西貢，新界的鄉村範圍，擴展到了深 圳，寶安惠州等地。香港教會的根，原來是從大埔開始的！
這裡我們想介紹的，是幾位對大埔教會有深遠影響及貢獻最大最多的神長。原來香港教區成立於一九四六年。在這之前的教會稱為宗座監牧區，後來再改為宗座代牧區，那時已有兩位主教，即科主教和高主教，他們都沒有中文名字。直至香港成為教區之後，第一位教區主教即為恩理覺主教。為紀念恩主教成為香港教區第一位主教，一九七六年在大埔聖母無玷之心堂的附近山坡上，創立了恩主教書院。
至於在大埔傳過教的神父，超過六十位。我現在要介紹的，只有四位，因為他們在這裡傳教牧靈的時間很長，貢獻很大，他們的名字有梁子馨、馬俊賢、桑得嵐及溫以政神父。我之所以提及這四位神父，是因為他們的確與大埔教會的發展有密切的關係。
首先要講的，是梁子馨神父，他是第一位於一八五一年進入香港教區修院的修生，一八六二年晉鐸後，即被派來大埔服務，整整三十六年，翻山越嶺，到所有的鄉村傳教。曾有一段時期與另一位意藉華神父(Fr. Volonteri)在西貢傳教建堂，教務發展迅速，華神父後來專留西貢，而梁神父獨守大埔，直到退休。一九二零年逝世於香港總堂。他的功績與勞苦一生，使大埔教友銘刻於心！
馬俊賢神父是大埔原居民，一八八七年十一月十日出生於大埔碗窰村。在馬俊賢神父之前，就有一位在碗窰出身的傑出傳道員和校長馬金秀，他們兩位都出身於碗窰，同屬一個馬氏家族，實在是大埔教會歷史上的光榮！
馬俊賢神父於一九一一年十二月二十八日晉鐸，他雖然沒有回到大埔服務，但他被派到惠州、惠陽傳教四十六年之久，迄至一九五四年，受到大陸中共政府的拘禁迫害，參加勞改苦工而體弱成疾，最後獲釋回港，不久後於十月十四日逝世。馬神父可說是香港教會在大陸傳教的先鋒和勇兵，為香港教區華人神父中的模範！馬俊賢神父今年恰逢晉鐸一百週年，對大埔堂區可說是三喜臨門。