大埔傳教百五年
喜樂共融迎堂慶
今年適逢大埔堂區慶祝傳教一百五十年，曁聖母無玷之心堂建堂金禧，堂區牧職人員與全體教友，懷著興奮與熱情，共同籌備各項慶典活動，為能使基督的福音和救恩普及到大埔及新界所有居民。
一百五十年前，大埔還是一個窮鄉僻壤之地，在山林間有一些小村落，在海邊有一些漁民的茅屋，他們都生活在貧窮艱辛的環境，想不到從意大利米蘭外方傳教會派來了一批不怕吃苦的優秀傳教士，將天主的救恩帶來給了他們。傳教士必須學習方言，又要每天爬山越嶺，到處宣講福音，因著他們的努力勤勞，一個一個村莊的居民慕道領洗，奠定了早期香港教會在新界的基礎。
早期的香港教會，仍未成為教區，只是屬於傳教區和代牧區，但在地域上，新界大埔的傳教範圍非常廣濶，包括今日廣東的深圳和寶安惠陽。
在新界一帶傳教的神父中，有一位非常嚴格、堅強而有魄力的神父，後來成為香港的第一位主教（Fr. Timoleone Raimondi），一八六零年十二月來到了大埔區的碗窰，碗窰成了大埔教會最早的基地。高主教當時還是神父，與首批外方傳教會會士下榻於一位外教人的家中，這個家庭可能是當地比較富裕，因為碗窰有如其名，是以燒窰作碗碟出口的地方，應該比一般農村漁村的生活條件較好。這個家庭有一位十二歲的兒子，就在這個時期高神父與這位少年馬金秀建立了終身的友誼。而馬金秀後來成了大埔出生的第一位香港教會的傳道員，對教會在新界區的發展有了很大的貢獻。
今年是教友年，我在香港教會的發展史中，找到這一位勇敢的堅強的傳道員，感到非常驚奇與佩服，感謝天主能夠在那麼困難的期間，召叫到一位傑出的青年，成了一位熱心的基督徒，一位勤奮的傳道員，同時又是一位優秀的校長。
這位馬金秀的一生是很傳奇的，他在十二歲時，因為參加一位梁神父講道而決定要求慕道領洗，遭到父母的反對與毒打，是高主教把他救了出來的。高主教在一八七二年寫給他的總會長的信中有這樣的透露：「我沒有延誤抵達傳教站，我由傳道員馬金秀陪同，他是我由毒打他的雙親處把他拯救出來，因為他願意成為一位基督徒，而當時他仍然是一位外教的男孩。現在他已經成長，並已成婚。他的工作是學校的校長兼傳道員。他受過高深的教育，書寫流利。由於他是已婚及他的良好教育背景，他可以教導年青女子，並令他們感受到最好的宗教氣氛——因為在大多數的個案當中，一位良好的傳道員，在歸化異教徒時，往往都比西方的司鐸來得更加有效。
以上我引用的這一段故事，是從大埔堂區的資料中得到，而這些珍貴的資料就是本堂一位熱心教友經過二十多年的研究，搜集政府與教會各方面的資料而得。他的名字是夏思義博士( Dr. Patrick Hase)，他說在研究教會在大埔的發展過程中，使他“感到非常動人而著迷”，而能恆心持久地去鑽研，發掘了許多豐富的寶藏。
堂區慶典中第一件事是出版這一本書，然後有一些講座與祈禱，最後會有各種大型的慶祝活動，希望教友留意公教報的消息，積極參加堂區的慶典。