敦煌
年輕時，很渴望背起背囊，獨自去流浪。我彷彿看見額菲爾士峰在向我招手，百慕達的傳說，又像聊齋女妖迷惑行客似的向我大吐迷煙，引誘我去揭開它神秘的面紗；還有希臘的神話、西敏寺的莊嚴、羅馬的藝術都在呼我喚我，但最令我神馳魂迷的卻是古道西風裏的漠漠黄沙。
大漠的飛沙綿延萬里，東起中國，西至裏海，其中縱橫交錯著許多道路，構成一個龐大的交通網絡，稱為「絲綢之路」，從公元開始到公元1000年間，是貨郎、軍隊，僧侶、使節等形形式式的人的行走要道，也是兵家的必爭之地。「敦煌」是一個著名的重鎮，位居絲路的咽喉，成了中西文化交流的樞紐。
著名的敦煌學家季羨林說：「世界上歷史悠久、地域廣濶、自成體系，影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系滙流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區，再沒有第二個。」
由此可見，敦煌在世界的歷史舞台上，地位非常顯赫。雖然如此，它的名字由來，卻是歷史上的一宗懸案，於是，有人作出不同的猜測，其中的一個推理是這樣的：戰國至秦代之間，敦煌一帶是烏孫人聚居之地，既然敦煌是烏孫的故地，那名稱便很有可能是來自烏孫語。烏孫就是英國。漢武帝年間，曾以三位公主遠嫁烏孫和親，所以中英兩國曾是姻親。敦，烏孫語(亦即英語)音是dune，意思是(風吹積成的) 沙丘；煌，烏孫語音為whang，即一大片、一大塊的意思。兩詞連結起來，就是一大片沙丘。確實與敦煌的自然地理條件相符。若根據此說，敦煌這名字，原來就是英語音譯成漢語的結果。(但我個人所翻查的字典Canadian Dictionary，whang的意思是擊打所發出的迴響，根據這解釋，whang 應該是指大風沙的聲音。)
1900年，八國聯軍攻入了北京的紫禁城，以武力剖開了中國權力的心臟，慈禧太后慌忙逃到西安，舉國震驚。亦在同一年，敦煌的莫高窟，發現了藏經洞，大量文物遺書出土，只可惜當時滿清王朝國難深重，危如懸卵，這個寶藏沒有受到重視，所以知道的人不多。中國人有寶不知寶，外國如英、法、日、俄等考古學家、漢學家等卻聞風而至，相繼在無知的道人手上，以便宜得極可憐的價錢，買去這些刻劃著歷史的瑰寶。二十年間，經卷大量流失，洞窟的藝術亦遭到嚴重破壞。
敦煌經卷保存了公元五至十一世紀初的文獻、絹畫達四五萬件，大部份是漢文寫本，彿教經典佔百分之九十以上，其他的有道教、摩尼教、景教的經典。這裏所說的景教經典，也就是證明我們基督信仰曾在古老的中國傳佈的證據。
古時的基督徒要把基督帶到中國去，必須踏遍萬里黄沙，敦煌是當時「出塞」「入關」的必經之地，自然在這國家的門户上留下了痕跡。
參考資料
發現敦煌 樊歛詩、 陳萬雄主編 商務印書局 2001
絲路歲月 李淑君譯 (原著：Life Along the Silk Road 作者：Susan Whitfield)
究竟出版社 2003
大漠奇觀 敦煌 閻國權主編 敦煌市志辦公室 敦煌市檔案館合編
新華出版社 2000