滿地可中華天主堂的建築，原屬長老會，有一百多年的歷史，本是古老建築之一。一九七八年，聯邦政府要發展唐人街，下令收購聖堂及中華學校校舍，連神父宿舍與辦公地方都要拆遷，賠償經費為加幣七十萬，聖堂被逼租民居辦事及暫住，一切都要停頓。全堂上下都感到徬徨。
當年恰逢林焯煒神父來加深造，在渥太華聖保祿大學攻讀研究院碩士課程。這是他第二次來加；第一次是與我同在聖方濟沙勿略大學，他早我一年。暑期前，他來滿地可，約我一同回港，因此五月份我們經英國倫敦回到香港。那是一九七九年。見過胡振中主教，他說我離港多年，需要一段時間適應，故委任我到了北角聖猶達堂做助理。當年是余福綿神父做本堂，另外有劉文修神父，麥耀初神父及一位瑪利諾會的神父蔣耀東 (Fr. Hanley)。麥神父做過許多堂區的本堂，最早在西貢聖神修院做過院長，教過我拉丁文，現在他被胡主教委任做主教代表，協助教區很多工作，他與胡主教都是一九五二年在華南總修院畢業晉鐸，故此很受胡主教信任和尊重。我們五位神父在北角一起生活工作，很是愉快！
聖猶達堂的青年會和聖詠團都有很多活動，加上婦女會聖母孝女會等，為堂區作出許多貢獻。七九年底樹仁學院（現在已經正式成為樹仁大學）的校長鍾期榮博士，聘我為社會系開辦社會倫理及邏輯學的課程，我很榮幸地到樹仁授課。八零年初，明愛成人教育創辦人石慧嫻女士請我為成教學生主講倫理課程，在我預備這些課程時，也同時在公教報發表了有關的文章。
一九八一年六月，胡振中主教正式委任我為聖母無原罪主教座堂的主任司鐸，接替曾慶霖神父，他則被調到薄扶林露德聖母堂。主教座堂既是香港教區的母堂，又是整個教區一切機構中心，而天主教的明愛大廈又是教區社會福利、教育、醫療的總部，在主教座堂範圍，有嘉諾撒聖心中小學，高主教書院，聖貞德中小學，加上明愛開辦的成人教育夜校與先修班職業學校等，都是主教座堂的牧民對象，此外，還有東華醫院、嘉諾撒醫院、贊育醫院、拿打素醫院等都是我們要負責的。此外堂區善會也是多種多元，堂區牧民議會、男女聖體會、聖若瑟會、輔祭會、聖言宣讀會等二十多個，可說是非常活躍，非常積極，而對堂區有強烈的歸屬感。
當時與我同事的先後有唐多明神父、魏希信神父、金普仁神父、容達榮神父，他們都是我的前輩長者，而且有豐富的牧民傳教經驗，得到他們的合作，使我在主教座堂十二年的任期中很是順利。每到聖誕復活節，附近學校的學生要告解時，教區中心 有些神父也義不容辭，熱心幫助，最初還有李盎博神父、劉榮耀神父、曾子光神父都在急迫中為總堂做了後備牧者，使我深懷感恩之心，不過文中許多位長者神父，都已返回天鄉，永享常生了！
