第一天
制服是很光彩的。那些胸前別上絲帶、軍服縫有袖紋的士兵，在回國時，我們會向他們致意，向他們的軍服致敬。
海員或海軍的制服，都附有傳奇的味道。
護士純白的制服，是奪目的標記，象徵仁慈和體貼的服務。
醫生在手術室所穿的制服，雖然不好看，但卻棒極了。
司鐸為他的長袍而自豪，因為那是基督的制服；修女把會衣視為她的祈禱之所，是她平安生活之處。
加爾默羅聖母聖衣也是一種制服。那些加入基督和聖母的軍隊，對抗邪惡、保衛正義的人，視聖衣為光彩的軍服。
佩戴聖衣吧！要愛它，尊敬它，為你的制服和這聖寵的標記而自豪。
懷著這份自豪，我們這樣祈求：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第二天
幾乎從歷史開始以來，軍服便使人想到戰爭。兵士穿上軍服，趕赴戰場。
現今，因著基督的來臨，一場新的戰爭備受重視：那是真理與謊言之戰，對與錯之戰。
在這場戰爭中，基督也有祂的軍隊。這些男男女女，立志奮勇作戰，要把撒殫拋進地府。他們自然也會穿上制服。在教會早期，這制服就是修會的會衣，亦即是司鐸、修士和修女的特殊裝束。
這種服裝最特別之處，就是有一塊披肩，覆蓋前後，稱為肩衣（Scapular）。
有些男女平信徒，也渴望參與正邪之戰，並要求入伍成為基督的軍隊。這時，他們也想有一套制服。因此，他們也獲得這幅長肩衣。由於這樣的肩衣不方便平日穿著，所以它被裁剪為兩塊方型小布，佩戴在胸前背後，亦即是現代的聖衣。聖衣是個徽章，表示我們效忠於基督和祂的母親，以對抗邪惡勢力；聖衣也是天主教徒的特殊標誌。
我們這些從小就佩戴聖衣的人，誠心祈禱：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第三天
把聖母看作戰士，似乎很奇怪。
她是溫柔的納匝肋少女，是童貞聖母，是和平之子的母親，但仍有人這樣形容她：「比列陣於戰場的軍隊更使人生畏。」真是恰當不過。
她確是如此。因為當撒殫這個不死的人類大敵，在伊甸園贏得初步勝利時，天主便已親自預言說，有一個女人將要得勝，踏碎魔鬼的頭顱。
瑪利亞戰勝了異端邪說……
瑪利亞與罪惡戰鬥時，常是勝利者……
聖衣是瑪利亞的制服，我們佩戴聖衣，是以特殊的方式，加入一個尊崇瑪利亞為王后和名譽統帥的軍團。
我們承諾，要奮戰人類的大敵。
我們將會像瑪利亞一樣，成為勝利者，也將如同基督，征服敵人。
基督王國的軍隊，常受痛擊，卻永不言敗；常被侵害，卻絕不倒下。我們這些穿上聖母制服的人，正是屬於這樣的軍隊。我們知道勝利在握，並期待永恆的和平。
我們向瑪利亞這位基督軍團的王后祈禱：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第四天
基督的和平大軍由各分團組成，其成員也有不同的制服，可是加爾默羅聖母聖衣卻是其中最聞名、最獲得愛戴，且在歷史上最有地位的。
把這制服帶給基督徒的，是加爾默羅修會，它的傳奇和傳統，源自遙遠的歷史。
厄里亞這位偉大的先知，曾在加爾默羅山上，為基督度清貧的生活。他展望歷史，看見將要降臨的救主，以及將要成為救主之母的貞女。
他沒有見過這位貞女，但厄里亞尊崇她，並向聚集在他周圍的門徒講論她。這些門徒享有先知之子的美名，一同在加爾默羅山生活，警醒地等待快將來臨的救主，預先頌唱救主之母的讚歌。這群修道者是基督信仰的先鋒。
世界各地有越來越多人知道，加爾默羅修會的制服—-亦即聖衣—-是聖母軍隊的特殊徽章，所以修會也讓男女平信徒佩戴聖衣，藉此與他們聯成一線，奮勇戰鬥，共同邁向基督的王國。
我們向厄里亞預見和敬愛的聖母祈禱：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第五天
制服既光彩又奪目。
最重要的是，制服清晰地表明穿戴者的身份。
星形勳章、羅馬領、騎警的紅色外衣、修女的頭紗，都使我們不會弄錯，穿戴者具有甚麼特殊身份。
制服代我們向朋友說：「我在這裡，如有需要，可找我幫忙。」
制服也向敵人說：「我是衛兵，先過我這關吧。」
聖衣的作用也是如此。佩戴加爾默羅聖母聖衣的人，其實是公開地宣誓參戰。
聖衣向所有旁觀者說：「我是基督和瑪利亞的戰士，立誓與邪惡為敵。」
將領向兵士呼喊：「別讓制服蒙羞。」他們知道，背叛是死罪。
聖母也向佩戴聖衣的人呼喊：「別讓聖衣蒙羞。」他們知道不可歸順惡魔，不可欺騙，也不可同謀惡事。遇上誘惑，他們不能畏縮；天堂和地獄的勢力展開生死之戰時，他們也不敢鬆懈沉睡。
我們再次宣誓，為基督抵抗邪惡勢力，並祈禱說：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第六天
瑪利亞認識屬於她的人。
瑪利亞眷顧屬於她的人。
她以慈母之愛，護佑那些在世人前公開宣認敬愛她的人。
那些穿上聖母的制服，並藉聖衣宣認奉獻給聖母的子女，都獲得聖母熱切的看守和悉心的照顧。
結婚指環象徵愛的承諾和持久的忠貞。
藏有照片的鍊墜讓我們時常記著照片中的人。
聖衣讓我們在天主、世人和天使面前，公開表明自己屬於瑪利亞，宣認我們愛慕她的德表，並嘗試在眾人前效法她的生活……對天主和世人來說，這是動人的一幕。
在這個充滿誘惑的時代，成為瑪利亞的產業的人，確是明智。瑪利亞看守屬於她的人。她必會看守他。
遇上危險時，願意瑪利亞在身旁，陷於凶惡時，盼望瑪利亞的垂顧；這樣的人，確是充滿天上的智慧。瑪利亞眷顧屬於她的人，而那些穿著她的制服的人，必然屬於她。聖母對此毫無疑問。
我們相信瑪利亞會護佑那些屬於她的人，並祈禱說：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第七天
即使只能從簡，但我也應該為你們講述加爾默羅聖衣的故事，因為這是偉大的傳統。
聖西蒙．斯道克是加爾默羅的英雄人物，他遵從加爾默羅修會的聖願，熱愛聖母。
他看見各種誘惑危害純潔的青年。
他目睹狡猾的惡魔奪得力量和權勢，因而驚惶失措。
「瑪利亞，」他祈禱說：「我該怎樣才能保護您所愛的子女？」
瑪利亞在一個神視中，把聖衣賜給他。
聖西蒙讓飽受引誘的青年，在胸前佩戴聖衣，誘惑因此逃去無蹤。他也誠懇地把聖衣送予博學之士，使他們突然明瞭，信賴瑪利亞和她的聖子才是最大的智慧。他亦把自己的才智奉獻給瑪利亞，讓它披上瑪利亞的制服，為她的軍隊服務。
現今，瑪利亞看見無數人穿上她的制服，因為歷代的加爾默羅修會司鐸接連不斷地為瑪利亞的跟隨者穿上她的制服。
瑪利亞也不斷看顧和護佑屬於她的人。我們向她祈禱：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第八天
軍人死後，與軍服同葬。他的葬禮可說是他最後的閱兵典禮。
司鐸死後，遺體穿上祭衣，像要主持感恩祭一樣，滿身神聖。
男女修道者死後，最後一次穿上會衣，清楚地表明他們獻身侍主的身份，並以這樣的身份葬身墓中，等待最後的審判。
佩戴聖衣者在世時，藉著聖衣，公開宣認敬愛聖母。
他們保証，只要有瑪利亞的護佑、看守和慈母的照顧，他們便會承行她的工作，為她戰鬥。
他們死後，聖衣是永生的保證。
佩戴聖衣者以聖母軍人的身份葬於墓中。
天主看見這標記，天使認出它、尊崇它。魔鬼也認識這標記，懷著滿腔仇恨逃之夭夭。
我們向瑪利亞祈禱說：「求您現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。」
身為佩戴聖衣的人，我們曾英勇作戰，以軍人的身份離世，願意穿上王后賜下的制服埋葬，為這禱詞帶來新的意義。
瑪利亞是我們臨終的希望，我們向她祈禱說：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。
第九天
軍人一生最重要的時刻，就是回家的時候。
戰事完結，大獲全勝後，他回到自己的出生地，人民夾道歡迎他，統治者向他致謝，母親擁抱他。
他的軍服或許仍然留有戰鬥的痕跡，但卻是他自豪之處。
每當閱兵時，他也會穿上軍服。
基督徒軍人、基督和瑪利亞的戰士一生最重要的時刻，就是回歸天家的時候。
他是勝利的英雄，誰也不會忘記他。
天朝諸神聖向他鼓掌歡呼。
象徵勝利的棕櫚枝和榮冠正在等待他。
他將以勝利軍人的身份，立於天主聖三之前。
他所愛的母親瑪利亞把他擁在懷裡。
那是多麼光榮的時刻：基督的戰士奮勇作戰後，自豪地穿上聖衣這制服，進入天國，且充滿信賴，向滿懷謝意的加爾默羅聖母微笑。
我們向她祈禱：
加爾默羅聖母禱文：
主，祢曾把特殊的稱號，賜給祢的母親卒世童貞瑪利亞；這是加爾默羅修會的光榮。求祢大發慈悲，賜予今天記念她的人，蒙受她的護佑，並得以相稱地獲享永恆的福樂。祢是天主，與聖父及聖神，永生永王。亞孟。