尹雅白神父
當聖母獻耶穌於聖殿時，來了一位西默盎，他預言耶穌和聖母說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號。至於你，要有一把利劍剌透你的心靈，為叫訐多人心中的思念顯露出來。」
從最近香港發生的一些事件，由世貿會議到韓農遊行。再由公教報發表的一些讀者心聲及香港傳媒對陳主教的批評等等。這一切就如同當年西默盎對耶穌說的預言，再一次地在祂的代表上應驗了！
每一位主教都是教區的首牧，也是教區對外對內的代表，他的發言如果得不到外界的瞭解而受到批評，這是因為他們不認識教會及教會的倫理標準，有許多地方並不深入去認識事件的真實因素，因而作出誤解及批評，甚至以無禮的漫罵去攻擊教會的善牧，我們感到心痛！
其實，在香港今日的社會現象中，很明顯地有各種不同意見和立場的群眾因素。最普遍的一般人，所謂普羅大眾，完全被大眾傳媒和政府的宣傳所引導，沒有深入瞭解及分析事件真象（相）的能力，就如當年在比拉多審問耶穌的群眾一樣，被那批大司祭和法利塞黨人帶領著大喊「釘死衪！」的口號。
第二種人是那些既得利益者，被中國政府利用或統戰或由大陸會場或商場得到名利，當然要出來說話保護政府，支持政府與政府有同一口徑。這類人雖是少數，但因為他們有錢、有名、有利又有勢，故此能夠影晌許多人。今日的法利塞黨更進步，更會說許多口是心非蒙騙群眾的人。只可惜這數人在社會上、在教會中都有，這是最痛心的事件。
第三類人是一般有良心又認識事理，能夠分析整個事件的前因後果，他們不輕易被人哄騙，也不會輕易跟著別人喊口號，他們能夠聽取各方的意見，然後作出判斷。很可惜，在社會上這樣的人少之又少。如果他們出來說話，能夠同情他的人、理解他的人更是鳳毛麟角，所以不能被接受，反而要受到批評與攻擊！當然耶穌所受的何嘗不是如此，而今日陳主教所受的又有什麼分別？我們願意藉著這一段文字，使教友們都能明白，陳主教今日所受的，早已在聖經中耶穌已經預言過了，「你們跟隨我的人，要背起十字架來跟隨我！」
陳主教背的十字架已經很沈重了，教外人的批評、攻擊，我們可以當他們無知、不明白教會道理，沒有認識耶穌，更沒有機會接受福音的啟發。而我們教內的神父、弟兄，也要出來發表一些嘩眾取寵、自鳴清高得意，實在值得反省了！