曽有一句名言說：「如果你懂得使用，金錢能是你的奴隸；如果不懂得使用，它就成為你的暴君。」事實上也證明金錢並不是罪惡，它是一個可以令人犯罪墮落，而同時又能夠幫助人立功行善，作許多有益社會公衆的事。但是，許多人不會善用金錢，成為金錢的奴隸，一生勞碌辛苦，最後為了貪財而死。
耶穌在福音中，曽用一個管家的比喻來教訓我們，勸我們不應愛財如命，而應善用財富。那個不忠的管家，浪費主人的財產，而招致失業的惡果，但是他却有方法，使自己在失業之後不致無衣無食，淪為乞丐；他用的方法本來不是正當的，因為他私自將債主的證據更改，使欠債的人對他表示知恩之心而收留他。
很相似的，現世的財富，本來都不是我們的；一個人變成百萬富翁，其中有許多是用不正當的手段得來的。我們可在商場上，看到那些投機取巧的陰險手段，和那些販毒走私的集團，他們所得到的金錢，不知包含着多少血汗和無辜者的生命。所以這些金錢多少有不公不義的成份。耶穌也就特別教訓我們：「你們儘可用那不義之財，交結幾位朋友，好到錢財缺乏的時候讓他們接待你們到永遠的帳幕裏去。」
耶穌的意思，再明顯也沒有了；祂要我們對人慷慨大方，救濟貧苦，要盡我們的力量幫助患難中的弟兄，為使我們有一天，也得到别人的同情和救援；尤其是令我們到達永遠的關鍵，是有人在天主面前代禱，使我們得救靈魂。因為耶穌在真福八端中說：「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。」
關於施捨的精神，耶穌更作了具體的指示：「你們應當留心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了。所以當你們施捨時，不可在你面前吹號，如同假善人在會堂及街市上所行的一樣，為受人們的稱譽；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時，別叫你的左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你父在暗中看見，必要報答你。」
我們看到這些以後，還敢斤斤計較對人的好處嗎？我們只要有一分力量能夠助人，就應該覺得是天主給的使命，命我們去幫助人，以幫助人為光榮天主的工作，則我們自然地會感到「助人為快樂之本」的真正意義了。
最後我們應該記住：我們應該作金錢的主人，而不應作金錢的奴隸。
