許多教友都有祈禱的習慣，每天對於早晚課念玫瑰經、默想看聖書、望彌撒等熱心工作總不缺少。但是因為成了習慣，也就隨着習慣成自然地忘記了祈禱應有的態度；漸漸地他不但不會利用祈禱與天主結合，反而將祈禱變作犯罪的機會，使他自以為熱心超羣，自以為在天主面前比別人更好，自以為有功有德於天主；因此，那種傲慢的態度自自然然地顯露了出來。
福音中有一次，耶穌將一個法利塞人和一個稅吏的祈禱描寫出來，最後耶穌告訴我們，那位自稱守齋克己的人，反而有罪；而那自謙自抑的人，反而受到天主的寵愛，變為義人。
首先我們應該明白，我們每個人在天主面前都是罪人；我們在天主前沒有一點值得自誇自大的，因為我們的一切，都是天主白白賞給我們的，而不是我們有任何功勞賺得來的，所以我們在天主面前，最重要的是謙遜。一方面在謙遜中承認自己的卑微軟弱，另一方面因謙遜的啓導而看到天主的偉大和美善，我們對祂發出孝子般的仰慕之情。同時，我們對祂的全能全善，發出衷誠的讚美驚訝之情。之後我們再看到天主賞給我的恩典而發出知恩感激之心；這是我們在祈禱時所應有的基本思想和感情。
既然在祈禱中應該承認自己的不完善，承認自己所受於天主的恩典，是白白得來的，那麼我們還能夠去計較別人的罪過嗎？我們還能夠對自己所有的一點善工感到沾沾自喜，將這些善工去作為輕視別人的把柄嗎？如果我們在祈禱中自滿自足，那麼我們怎能向天主求得什麼新的恩惠呢？要是在這種心態下祈禱，那簡直不是祈禱，而是在向天主誇功。如果我們的功勞是值得誇耀的，或許不致那麼使天主厭煩；但我們若反躬自問，真誠坦白地檢討一下，我們的功勞是否完美純正呢？其實我們所作的一點所謂功勞，每每滲雜着虛榮心，自私心呢！
因此，耶穌特別教訓我們說；「凡高擧自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高擧。」我們的成語是：「滿招損，謙受益。」在這裏是完全相符合的。
所以，我們固然要恆心祈禱，要多多把握祈禱的機會，但我們更要注重祈禱的態度不可缺少謙遜，當我們謙遜地在天主台前祈求時，我們無需說多少話，無需念許多經，最高超的祈禱是在默默不言中，是在你私人關上了房門收斂了心神，將你的一切向天主打開，讓祂看到我們是何等軟弱無能，那麼天主的大能，天主的聖寵將如江河般傾注到我們的靈魂上來。
