「至於你們，却不要被稱爲『辣彼』，因爲你們的師傅只有一位，你們衆人都是兄弟；也不要在地上稱人爲你們的父，因爲你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱爲導師，因爲你們的導師只有一位，就是默西亞。」（瑪廿三：8 – 12）
今天我們取用這一段具有挑戰性的福音，作爲教育主日講道的導言，這是因爲在這一段福音中，有着非常深刻的、值得我們反省和深思默想的意義。
首先耶穌在福音中警告我們，不要自認爲「辣彼」（老師或師傅），也不要被人稱爲導師或父親，因爲這些名稱包含着很尊威的地位，是由天上的父而得名，是由唯一的導師默西亞而得名。如果一個做父親和教師的人，不效法天父的慈愛和聖善，他就是侮辱了自己的身份，就是侵犯了天上父親的尊嚴。如果一個教師不好好地將真理教導給學生，他也就是侮辱了自己的身份，同時又侮辱了默西亞的尊嚴；默西亞所給予他的地位，是要他傳授普通學科的知識之外，還應該將人生的真理，天國的福音，基督徒的宇宙觀，傳授給他們的學生，否則他們就沒有盡好自己地位上應盡的職責。
今年是國際傷殘年，我們的教育主日也提醒我們，從事教育的人，應該對傷殘人士的關懷和照顧，使他們得到與健全人士一般的待遇，和接受教育的機會。但是有一點是我們忘記了的，或者是我們從事教育事業的人士所疏忽了的，就是我們只把注意力放在形體上傷殘的人士身上，而忘記了在心靈上在倫理上，因爲教育的不健全，而受到傷殘的許多青少年學生，他們同樣值得我們關懷和愛護。
爲什麼在香港社會，青少年犯罪率愈來愈高？爲什麼他們對於倫理道德上的是非、善惡、邪正愈來愈模糊不清，喪失了作人的標準呢？爲什麼現在有許多青少年對於毀壞公物，在超級巿場上偷竊，而不覺得羞恥或犯罪感呢？因爲他們在家庭中、在學校中，得不到正確的指導，因爲近年來教會學校，對於宗教課程的疏忽，沒有將天主的誡命給他們解釋，因此造成許多在身體上健全的青年，但是他們的心靈，因得不到健全的培育，而成爲倫理上的傷殘者。
就如今日選讀的第一篇讀經所說，如果對世界上的知識能夠認識，但對這宇宙一切之上美善根源的創造者，却不能認識，他們是不能沒有過失的。如果我們知道將世界上的知識傳授給學生，而沒有將萬物的主宰，天上的慈父和默西亞救世者基督的福音知識傳授給學生，這豈不是我們從事教育者的一個恥辱？我們豈不是不堪當接受這教師崇高的地位？我們豈不是沒有盡好作爲教師的職責？宗教教育之被忽略，可以用一個譬喻來解釋其惡果。如果說一個聰明的學生，考試成績都不錯，但是他不認自己的父親，我們要懷疑，這個學生雖然聰明，但這種聰明對他有什麼益處？
同樣，今日許多學校教授學生各種學科，但是只缺少宗教聖經科，或者沒有倫理道德的科目，他們教授一切自然人文科學，而不教授在這一切課程以上的人生課程，不去引導他們去認識一切受造物的創造者，不去教導他們，認識天上的父和來到世界上救贖我們的默西亞，我們要說這樣的教育，又有何益處呢？
這裏我們所指的教師地位，同時包括了教會的領導者，教育界一切有關的如校長教師和教育署對教育制度作策劃者，也包括了家庭中的父母家長，和從事大衆傳播的人士，因爲他們的影響力，比學校的課本更具潛移默化的作用；如果他們對電影電視節目不予以正確的引導，許多青少年的心靈意識都會遭受到損害。
故此我們藉着這個教育主日的機會，呼籲多方面結合，教育界社會上從事傳播事業者，教會所有辦學者，以及家庭中的父母家長共同努力，爲造就下一代的青少年給予正確的指導，和一個接受純潔教育的社會意識和氣候，使青少年能夠成長爲香港社會下一代的接班人。我們對香港青少年學生寄予崇高的期望，我們也應該爲他們付出一切可能的力量與代價。
