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一、萬物是藉着祂而造成

若望福音一開始就給我們講出了天主聖三的奧秘:「在起初就有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。萬物是藉着祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。」

天主聖父與聖子的關係,如同一個人照鏡一樣。我們在鏡子面前可以看到自己的肖像,但是這個肖像只是一個影子,當我們一離開鏡子,肖像就消失了,而且那影子根本沒有生命。但是天主第二位聖子是聖父生活的永恆不變的肖像;這個肖像完全與聖父同性同體,而且是永遠合一的。故此耶穌曾對斐理伯說:「凡是看見了我的,就看見了父。」(若十四:9)

但是,天主聖父藉聖子創造了宇宙和人類,因爲聖子是天主的聖言。在創造天地萬物的時候,天主藉着聖言說:「有光」,就有了光;祂只要「一句話」,天地萬物就依照天主的「聖言」而造成了。

二、天主藉聖子創造人類

天地萬物只要天主說一句話就造成了,但是天主創造人類與救贖人類,卻不是那麼簡單;因爲祂創造我們是依照祂自己的肖像:「天主遂照自己的肖像造了人,依照天主的模樣造了他,造了一男一女。」(創一:27)故此,我們人的地位超越宇宙萬物,這不是因爲我們身體的形象和構造,而是我們人性所具有的「靈魂」。

這靈魂肖似天主,是天主依照自己的「肖像」「模樣」而創造的,故此人性的尊嚴才在這上面有了基礎;否則人的生命與普通的動物沒有任何分别。

三、天主藉聖子降生救贖人類

人的地位,有許多時候,我們自己並沒有去想到;人性的尊嚴,我們也有許多時候沒有去注重,故此造成了人的自我貶值,造成了自暴自棄;也有許多時候,人性的尊嚴,被金錢物質出賣了,被情慾仇恨和權勢毀滅了,被科學和電腦控制了,被新發明的醫藥技術踐踏侮辱了!

因爲人們不知道人性尊嚴的基礎在那裏,因此暴虐的政權壓制了人權,殘酷的戰爭毀滅了生命,新發明的醫藥技術,不是在造福人的健康,而是把人當作動物一般去殘害毀滅。故此墮胎殺嬰也能成爲「合法」。許多政府不但批准合法墮胎殺嬰,而且鼓勵人們用各種方法去殘害胎兒,使人基本的生存權也受到威脅,人性的尊嚴一掃而空。

雖然,人沒有好好地尊重人性,沒有好好地善用科學技術來造福人類,反而多方地殘害人權;但是天主卻一直關心人類,重視人性,故此祂派遣聖子降生成人,取了受造的人性,與祂第二位的天主性結合,來居住於我們人間,來抬高我們的人性,來啓示我們人類與天主的真理,來恢復我們墮落人性的完善。

爲此,聖若望說:「那普照世人的真光,正在進入世界,他本來已存在於世界,世界原是藉着他造成的,但世界卻不認識他。他來到自己的領域,自己的人卻沒有接受他。」因此,世界上許多人,雖然也慶祝聖子降生的耶穌聖誕節,但是,並不是每一個人都認識祂,也不是每一個人都接受祂、歡迎祂;他們慶祝聖誕,只是在追求自己的享樂,而不是追求祂的真理和真光。

四、聖子使人們成爲天主的子女

聖子降生,不但重視人性,而且抬高了人性的地位,使人更肖似天主;而且最崇高的理想,是使我們人類成爲天主的兒女。故此,聖若望繼續說:「凡接受他的,他給他們權能,使成爲天主的子女。」

這裏我們所要討論的,已不是單獨的人性尊嚴,而是比一般人們所認識的人性更高尚,更完美。一般人高呼人權,而又傷害人權;爲抬高自己的政治地位,而貶壓他人的基本人權;爲增加自己的安逸享樂,而毀滅無辜弱小者的人性尊嚴;爲縱情貪心,而斵喪了人格的完整。

反之,我們看到天主的計劃,是要我們放棄那些充滿了物慾和情慾的鎖鍊,去接受真理的光照,在我們自己身上去找尋「天主的肖像」,去追求完善的靈性的美好;同時,也要我們在別人身上,在每一個人身上,無論這個人是生存在世界上那一個角落,或者尚孕育在母胎中,都要我們去認識他們身上人性的尊嚴和權利。

因爲每一個人都平等地分享了天主所賦予的「靈性」,他們都分享了天主永恆的「肖像」,是藉着天主的肖像造成的,而且因着天主降生結合了人性,使我們有能力去分享天主性的完美,成爲天主的子女;就如若望福音中所說:「凡接受他的,信他名字的人,他給他們權能,成爲天主的子女。他們不是由血氣或情慾而生,而是由天主所生。」

故此,凡是由天主所生的才是天主的子女,凡是天主的子女,就應擺脫對物質的貪慾和享樂的情慾;因爲他們已超脫於世界,昇華到永恆的境界,這就是尼苛德摩所不明白的再生。他曾半夜裏去請教耶穌:「人已年老,怎樣能重生呢?」耶穌告訴了他:「我實實在在告訴你,人除非由水和聖神而生,不能進天主的國。由肉生的屬於肉,由神生的才屬於神。」(若三:5 – 7)

五、人類歷史的中心

現在我們回顧一下,宇宙的創造是藉着天主永恆的聖言。聖言是天主生活的肖像,天主又依照自己的肖像創造了人;人比宇宙萬物超越,不單是藉着天主的一言,而是因爲分享了天主的靈性之光,這靈性之光存在我們每個人身上。

天主又派聖言降生成人,居住我們人間,一方面接受了受造人性的卑賤、貧窮、痛苦;另一方面,祂提昇了我們人性,能成爲天父的子女。這一位降生的聖言,就是耶穌基督,祂是天主的獨生子;但是祂願意我們人類去分享祂的天主性,故此祂選擇了童貞瑪利亞藉聖神而受孕。

祂誕生在一個貧窮的馬槽中,而不是富麗堂皇的皇宮,爲能使一切貧窮弱小的人都能接近祂;祂是天主聖父的獨生子,也是我們人類中的一份子,爲了使我們整個人類藉着祂而得到永生,得到最圓滿而幸福的生命。這種生命的意義就是:我們人類在黑暗中,摸索了許多個世代而不能明白的,現在祂在馬槽中誕生,特别來給我們啓示了祂的喜訊,祂成了我們人類的救主,也是我們人類歷史的中心。

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