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返回牧心集目錄　　在唐人街的老年人，多數孤獨寂寞，他們的兒女或是在另外的城市工作，或是已結婚遷離到新區，不能照顧他們的父母。唐人街的居住環境很差，都是超過一百年以上的舊式房子。　　在滿地可的唐人街有一座樓是屬於「中國國民黨」黨產，裡面住了許多男性的老年人。據他們說，一百多年前，孫中山先生奔走革命時，得到僑胞熱烈的響應支持，捐獻革命經費，不遺餘力。孫中山先生曾經來到滿地可與僑胞見面，是老一輩僑胞感到最榮幸的一件事。唐人街第二座舊建築是「中華會館」，是早年中國政府為華僑所建，由僑胞組織選舉一些僑領出來，為華僑服務。...

學成返港　接任總堂

返回牧心集目錄　　滿地可中華天主堂的建築，原屬長老會，有一百多年的歷史，本是古老建築之一。一九七八年，聯邦政府要發展唐人街，下令收購聖堂及中華學校校舍，連神父宿舍與辦公地方都要拆遷，賠償經費為加幣七十萬，聖堂被逼租民居辦事及暫住，一切都要停頓。全堂上下都感到徬徨。...

主教座堂　聖母山洞

返回牧心集目錄　　香港主教座堂，對我有許多親切的回憶，但這次來做本堂，心情就特別不同了。因為我接受了許多教友的意見，要整頓、要改革、要更新除舊，都必須合情合理，堂區必要不斷進步，就需要與其他的神父合作，也應該合乎教友的要求。...

聖貞德學校

返回牧心集目錄　　主教座堂一百年前，是港島半山區最高最宏偉的建築，可以從九龍尖沙咀遠遠瞭望到聖堂。在聖堂後面有聖若瑟台，住了許多教友家庭。但是還有鮮為人知的，是該地曾經是教會學校的發源地。除了羅便臣道的嘉諾撒聖心學校之外，原來的聖若瑟書院、華仁書院及聖貞德學校都曾經在該處設校。戰前的教區聖母無原罪小修院和南華中學即是今日高主教書院了！　　一九八二年前聖貞德與高主教書院的校監都是祁良神父 (Father Carra)。他對兩間學校的貢獻很大很多，使這兩間成為教區學校中成績最好，會考及入大學的比例最多，成為家長首選的名校。...

總堂百週年　慶典多喜事

返回牧心集目錄　　在我十二年被委任主教座堂的任期中，最使我印象深刻的，要算是總堂建堂百週年了。為了籌備慶典，胡振中樞機徵詢了意見之後，特別組成了籌備委員會，以古勝祥先生為籌委會主席，林焯煒副主教為主教代表，其他委員除我以外，共十四人。從一九八六年十月開始，兩月開會一次，商討各項活動。...

好馬也食回頭草

返回牧心集目錄　　有許多事，是出乎我們人的預料，也是從未想過的！天主的安排會就是那麼巧妙。我讀了高夏芳修女的天主真妙和人真妙的文章，更驚訝天主的奇妙安排，也曾在我身上發生，不單是一次，而是有好幾次在我生命歷程中發生。...

從總堂再回公教報

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公審判善惡分明

by FrW | 銀禧隨筆

返回牧心集目錄聖教會的禮儀年是以常年期最後主日結束；所以在禮儀年結束和聖誕節之間有四個星期爲將臨期，以迎接即將來臨的新生君王，我們期待的救世者。而每主日的福音，也就依禮儀年的意義，而選錄出給我們適切的教訓。...

中文教育　甘苦同受

返回牧心集目錄　　在海外傳教，一方面要幫助教友和新移民，認識本地文化背景，政治制度，另一方面又要使華僑和新移民為他們的子弟，保持中國傳統文化，學習中文，使他們能融入主流社會，同時不要失落我國的固有倫理道德。這是一種艱巨的工作。...

善用傳媒　廣傳福音

返回牧心集目錄　　在滿地可的華僑社區中，有各種不同的傳播事業。雖然沒有獨立的電視，電台，因為缺少大型企業的投資。缺少廣告的支持，是難以維持經營的成本。但可喜的，有四份週報發行，即華僑時報，華僑新報；前者偏右，後者偏左。另有滿華報及路比華訊，比較中立。此外有一個要購買特製的收音機才可以收聽的華僑之聲電台，我與他們都保持良好的關係，他們都樂意刊登我們堂區和中華學校的消息。...

發展社區　服務華僑

返回牧心集目錄　　前一篇已講到中華學校的發展狀況，這次再介紹其它發展的工作。其實除了週末的中文學校外，我們在平日為新移民也開了英文班與法文班，幫助他們融入主流社會，容易找到工作。這些班別有一些是由政府派教師來上課，政府津貼教師薪水；當政府不能津貼教師薪水時，我也自告奮勇，在平日的晚上給他們教課，課本包括有英文九百句及公民手冊，幫助他們考試入籍做加拿大公民。...

聖神降臨　更新大地

返回牧心集目錄　　我於一九九六年五月十八日到了滿地可，翌日是聖神降臨，是中華天主堂的主保瞻禮，彌撒之後，教友特為我舉行了一次歡迎餐會，在新蓋的堂區中心的禮堂，共有二十席，大部份教友都是我十七年前認識的老教友，加上一批年青的服務者，他們中有些是我以前為他們授洗的小孩！...

公教報的新面貌

返回牧心集目錄　　夏其龍神父在公教報任期很長，與我在主教座堂的時間相近。總堂與公教報之間有許多合作的機會。夏神父同時負責社會傳播處，期間有收集香港所有報章，加以分類，彚編成集，作為各大學及研究香港問題的參考資料。當我被胡樞機另委任公教報時，只希望專注發展中英文公教報的工作，故此未接受社會傳播處；胡樞機另委任人選負責。...

Suscipe Domine

A man had a fig tree growing in his vineyard, and he came out looking for fruit on it but did not find any. He said to the vinedresser, “Look here! For three years now I have come in search of fruit on this fig tree and found none. Cut it down. Why should it...

我的司鐸聖召路(五十九)

紀念晉鐸四十五週年牧傳大會的餘波多倫多牧傳大會雖然已經結束，但是仍有兩件事值得一記。第一是牧傳大會閉幕後加上一個朝聖旅遊，第二是在大會後教友要求加料講座。 ...

我的司鐸聖召路(五十八)

紀念晉鐸四十五週年北美牧傳大會的反思經過一年多的籌備，北美牧傳大會終於成功在多倫多舉行，並得到很好的反應。參加這次大會的人超過二百位教友。有來自美國和加拿大的，還有多位神父，修女和終身執事。很難得的是秘魯華人教會竟然派來了幾位教友代表，這是意料之外！有關這次大會的新聞，已經在公教報刊登，我不想重覆這次會議的細節，我想寫的，是我自己的心得，及我前後參加不同牧傳大會的個人感受，還有一些是大會沒有記錄的外記！ ...

珍惜恩典

有一個女兒，生活非常忙碌，很少去看母親。有一天，媽媽打電話給她，堅持要她立即前去，女兒無計可施，只好放下手上的工作，驅車前往。車速快，心念更快，女兒一直盤算著如何稍事停留即走而又不傷媽媽的心。車行約一小時，目的地已然在望，她知道，轉過彎便有一片山坡，坡下就是母親的小屋。女兒的心如箭離弦，隨著車速疾奔，冷不妨坡上的一片花海撲進眼簾，心思霎時被這片壯麗的景色鎮懾著，停住了。 ...

我的司鐸聖召路(五十七)

紀念晉鐸四十五週年我與多倫多的多面情我從一九七一年來加拿大深造時，就已經認識了多倫多。那時多倫多還沒有很多華人，城市也不像今天那麼繁盛。唐人街的嘉模聖母堂剛從韓國教會手中接過來。有一位多才多藝勤奮苦幹的張必剛神父，他曾在滿地可中華天主堂工作過，管理那邊的中華學校，一九六七年來到多倫多。 ...

我的司鐸聖召路(五十六)

紀念晉鐸四十五週年教宗墓上的祭獻我們的朝聖團由法國巴黎飛到了羅馬，我們住的飯店名叫厄瑪烏，離聖伯多祿大殿只有十分鐘路程，太方便了﹗ 出發前在多倫多得到教友宮麗業姊妹的介紹，有一位由台灣派到羅馬，專註聖伯多祿大殿聽告解的邱琮傑神父。天主安排得真妙，我們進入飯店之前，正好在路上遇到了邱神父，請他為我們安排彌撒時間，他就一口答應了。 ...

2010年7月25日尹神父 Farewell 聚餐

by FrW | 鐸職情義長

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我的司鐸聖召路(五十五)

露德山洞的共祭參加了花蒂瑪與教宗的共祭，使我感受了教會的普世性，教會的至一，至聖，至公及從宗徒傳下來的道理都從這裡體驗到。 ...

2010年7月24日聖安多尼之友聚會

by FrW | 鐸職情義長

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我的司鐸聖召路(五十四)

紀念晉鐸四十五週年與在花蒂瑪與教宗共祭我們於五月十二日一早參觀了聖母顯現給三個牧童的故居，很簡陋貧寒的房屋和傢俬，滿街擺設了賣紀念品念珠聖物的小店和攤檔，道路是很窄狹的。我們在花蒂瑪村的一間小堂舉行了中文彌撒，那小堂是方濟各領洗的聖堂。 ...

踏沙而來的基督(六)

萬里尋根每個人都有夢想。為某些人來說，夢想只是一個遙遠的夢，永遠都不會成真，但為某些人來說，夢是天主指派的使命，催逼人藉著實現夢想來完成祂的旨意。景教基督徒在黃河以北地區活動了大約四百年，到了十三世紀中葉，有位維吾爾族人拉班掃瑪[1](Rabban Sauma)，藏身於北京房山地區的山洞之中，苦修齋戒，七年之後，又來了另一位青年馬可，一起度隱修生活。 ...

2009年 Photos of Fr. James Wan

by FrW | 鐸職情義長

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One Person Plus God Equal an Army

A priest I know always says, “You don’t need to believe what I say, but you should believe what saints said.” St. Teresa of Avila once said, “One person plus God equal an army.” According to what the priest says, we should believe what St. Teresa said about the power...

我的司鐸聖召路(五十三)

紀念晉鐸四十五週年從花蒂瑪露德到羅馬我第一次到露德和羅馬是在七十年代。在八十年代又去過一次露德和羅馬，那次是跟香港的朝聖團，隨團的神父除我之外，還有麥耀初、駱鏗祥神父。他們差不多每年都帶團朝聖，成了專家！ ...

踏沙而來的基督(五)

草原上的十字架如果把歷史視作一幅時間與空間交匯的地圖，生命的存在，就像一個座標，以時間為經，空間為緯，佔據著地圖上某個比一點還要小的位置，而教會就像一座萬里長城，天長地久地矗立在那裏，捍衛著上主的領土。雖然聶斯多略教會脫離了羅馬天主教會，但它本身亦帶有天國的訊息[1]。聶斯多略派的景教在會昌滅佛以後，信徒雖然絕跡中原，但他們依然存在，生活於黃河大河套以北的地區，與蒙古人有緊密的接觸。 ...

我的司鐸聖召路(五十二)

紀念晉鐸四十五週年大樹有枯枝教會有敗兒　　教會中近年發生了許多痛心的事，在歐美許多教區因性醜聞而受到沈重的打擊，引致社會上對教會人士的批評，而有許多教友聽到這些新聞之後，不是感到震驚，就是感到失望，而有些教友更因此不再去聖堂，不再信任神職人員；這對教會的發展與福傳，產生了致命的創傷。 ...

踏沙而來的基督(四)

景教的興衰人生真是無常，起落只在彈指之間。歷史也是一樣，生命交織著生命，生命接續著生命，層層疊疊，陳述著塵世間的一切變幻與興衰。唐初的中國，君主王臣都是出身遊牧民族，成長於中國北方草原的武將，儒家傳統承襲不深，要接受基督的信仰比較容易。然而，人世盛衰難免，景教雖然得到太宗和高宗皇帝的垂愛，得以在各地建寺傳教，榮寵一時，但也絕非一帆風順，不起波瀾的。 ...

踏沙而來的基督(三)

景教有人說，歷史像一面明鏡，可以讓人鑑往知來。藉著聶斯多略異端這個歷史事件，我們可以藉著追鑑往昔而印證到天主的全能，因而對未來充滿信心。耶穌來到世間，把天主是世人的父親這個天大喜訊啟示給人類，早期的基督徒接受了，心熱如火，縱使神學理念各有不同，但把福音傳遍天下的決心卻是一致的。撒殫的毒液雖然分裂了教會，但大能的天主總能化腐朽為神奇，在有欠完整的碎塊上巧施妙工，令分裂不但無法摧毀祂的教會，反而讓天國的福音傳得更廣更遠。 ...

The Power of Prayer

A friend who believes in the power of prayer asked some of her friends to pray for her sick daughter eagerly. She was very disappointed when her mother-in-law, who is a Catholic, refused to pray. When I heard about this woman’s refusal to pray for her own...

我的司鐸聖召路(五十)

紀念晉鐸四十五週年警察抄牌我勝訴加拿大是一個最民主自由的國家，而且在法律之前，人人平等。只要你有理，就可以上訴法庭，為你爭取公道。這裡我要向大家講一件故事，是我親身經歷的真實個案，雖然前後拖延了一年時間，但最後得到平反，得到勝利，証明加拿大是一個講法律講人權的國家，不像我們中國大陸，對一些談論人權的都可以判罪判刑，最使人很難接受的事，是對劉曉波的文章竟然可以判刑十一年，這與滿清政府有甚麼分別？ ...

我的司鐸聖召路(五十一)

紀念晉鐸四十五週年打破種族歧視種族歧視在加拿大，是一個最敏感的名詞；因為加拿大是一個新興的歡迎移民的國家。雖然加拿大早期對中國勞工有過很不公平、不平等、很苛刻、很歧視的政策；但自從第二次大戰結束後，日本投降了，中國被列為世界五強之一，取消了許多不平等條約，加拿大對中國也有了很大的改變，對中國移民也開始歡迎。 ...

踏沙而來的基督(二)

聶斯多略 (Nestorius) 敦煌的壁畫和殘卷既然刻劃著第五、六世紀時代的基督徒活動痕跡，我們便以此為起點，攀援歷史的長索，逆時空而上，追尋昔日的記憶。細意探尋之下，我們發覺，舊日的基督徒之所以忍赴嚴冬雪嶺之險，驚探初春雪崩之危，還有夜寒如冰，日灼如火，歷盡艱辛，遠赴中國，除了理想之外，原來還背負著多番挫折和屈辱。 ...

我的司鐸聖召路(四十九)

紀念晉鐸四十五週年我愛皇家山我愛滿地可 ...

踏沙而來的基督(一)

敦煌年輕時，很渴望背起背囊，獨自去流浪。我彷彿看見額菲爾士峰在向我招手，百慕達的傳說，又像聊齋女妖迷惑行客似的向我大吐迷煙，引誘我去揭開它神秘的面紗；還有希臘的神話、西敏寺的莊嚴、羅馬的藝術都在呼我喚我，但最令我神馳魂迷的卻是古道西風裏的漠漠黄沙。 ...

牧心集

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為了慶祝晉鐸四十五周年這個歡樂的日子，尹雅白神父把過去的稿件重新整理，輯錄成書，名為「牧心集」。閱讀網上版

牧心集 – 目錄

by FrW | 牧心集

為了慶祝晉鐸四十五周年這個歡樂的日子，尹雅白神父把過去的稿件重新整理，輯錄成書，名為「牧心集」。前言第一部份: 我的司鐸聖召路第二部份: 銀禧隨筆第三部份: 鐸職文談第四部份:...

The Kingdom of Heaven Belongs to Them

St. Dominic Savio is a very unique saint who lived in the 19th century. He was born in 1842 and died when he was only 14. Though many people thought he was too young to be canonized, he was considered eligible for his sainthood on the basis of having lived a holy...

The Sea Will Vanish

“Lord, I am not worthy to receive you, but only say the word and I shall be healed.” This is the prayer I always say in my mind every time I have received the Eucharist. I would repeat this prayer many times after receiving the Eucharist, and gradually, I realize...

我的司鐸聖召路(四十八)

紀念晉鐸四十五週年地獄天使偷心的人上期我們談過皇家山的奇人，安德修士和聖若瑟大殿的故事。有關安德修士的生平，是無法在這裡講得詳盡，我只得介紹一些有趣的事蹟，與大家分享。 ...

我的司鐸聖召路(四十七)

紀念晉鐸四十五週年皇家山的奇人滿地可是一個充滿歐洲色彩的城市，尤其是許多古老的建築，包括每條街道都有古色古香的聖堂。其中在舊城中的聖母大殿，是依照巴黎的聖母大殿的模型建成；而城中的主教座`堂則模仿了羅馬的聖伯多祿大殿。我今日所要特別介紹的，是世界上最大的聖若瑟大殿。講到聖若瑟大殿，就不能不講安德修士。這位生前只念過小學，入修會時，幾乎被拒，在修會幾十年的工作，只是一間學校守門的校工而已。但是天主就是要選拔卑微的人，去做偉大的工作，好能光榮天主。 ...

我的司鐸聖召路(四十六)

紀念晉鐸四十五週年改革艱苦效法吾主在司鐸聖召的路上，並不是一帆風順，必有許多艱辛困難來到。當我遇到這些不如意的事時，就會想到耶穌的遭遇。祂曾在回到納匝肋家鄉時，因為在會堂裡講了一些鄉親們不喜歡聽的真話而老羞成怒，竟然要把祂趕出家門，推下山崖，有意想將耶穌置於死地。這就是人情冷暖的形容。耶穌的苦難和死亡，不也是祂自己的同胞所做出的事嗎？ ...

與大自然修好

有一天，女兒告訴我一件趣事，惹得我捧腹大笑，但很快我便覺得，這件事不但不有趣，而且令人擔憂。 ...

The Value of Eucharistic Adoration

The following are quotes I have collected from popes and saints who have said about the value of Eucharistic Adoration. At this moment, as our Pope Benedict XVI and the Catholic Church are under relentless attacks, we as Catholics should realize the practice of...

天命難測

最近，埋首整理兩批數量龐大的文字，一份要編纂成書，一份要登載上網，忙得不可開交。到了「雲深不知處」的截稿日期，心中便著急起來，到底該寫甚麼呢？靈機一動，覺得寫影響自己一生最大、印象最深的事件，一定手到拿來。於是，很快便完成了「天命難違」那篇文章，可以交稿。這多少抱點敷衍的心態，因為文章內容我不知已跟多少人說過，陳腔濫調，心裏著實有點歉咎。但世事難料，這篇隨手而成的文章刊登以後，竟然得到歷來最積極的回應。多位讀者主動接觸我，表示我的說法令他們感同身受，就是萬事自有天命，不宜跟天主拔河。 ...

神父講道 2010

by FrW | Uncategorized

2010年9月24日: https://www.frjameswan.org/2010/homily/092410.MP3 2010年9月22日: https://www.frjameswan.org/2010/homily/092210.MP3 2010年9月21日: @孟嘗 https://www.frjameswan.org/2010/homily/092110.MP3 2010年9月19日: 主日彌撒 – 11:00 am...

教廷對默主哥耶事件調查的最新動態

by FrW | 默主歌耶

(Source: © Medjugorje Centre of Canada www.medjugorjeca.org.) 成立新教區的可能聖母在默主哥耶顯現已近29年，每年有數以百萬計的朝聖者到默主哥耶朝聖，基於這個原因，梵蒂岡現在考慮為這朝聖地建立一個獨立教區；據消息來源可靠的梵蒂岡記者安德烈托爾利 (Andrea Tornielli)，於3月22日的報導說，默主哥耶可能在馬卡爾斯卡(Makarska) 成立新的教區；新教區將涵蓋默主哥耶地區附近的3個教區 ─ 包括杜布羅夫尼克 (Dubrovnik)、莫斯塔...

日記第一冊 (51-100)

51 我去跟院長〔絡斯[30]〕談此事，〔告訴她〕天主要求我做這件事，她回答說，耶穌該顯示一些徵兆，好讓我們更明確地辨別祂的旨意。我要求主耶穌給我一個徵兆，証明「祢是真正的上主我的天主，這確實是祢的要求。」我聽見這內心的聲音：我會藉著這畫像施恩，院長便清楚明白。 52 我盡力逃避這些內心的默感，但天主對我說，祂在審判之日，會要求我交出很多很多靈魂。...

日記第一冊 (101-150)

101 耶穌，黑暗把靈魂包圍，它在痛苦中如何呻吟，只有祢才瞭解，雖然如此，靈魂渴望天主，就像火燙的口唇渴水一樣。它死亡，它凋謝，它死而不亡；即是說，它是死不掉的。它的一切努力都沒有作用，它在強而有力的手中。現在，靈魂來到正義的那位的權能下，所有外在誘惑都停止了，環繞著它的一切全都沉寂下來，就像一個垂死的人與身邊的一切事物斷絕了接觸：那人的靈魂完全掌握在公義的、三位一體的天主聖三手裏 —— 給永遠拋棄！這是最後的時刻，只有天主才可以如此試探一個靈魂，因為只有祂才知道這靈魂能夠承受多少。...

日記第一冊 (151-200)

151 + 有一次，我與 N....

日記第一冊 (201-250)

201...

日記第一冊 (251-300)

251 發永願後，修會還未決定我該去域嘉還是維尼厄斯，整個五月份我都住在克拉科夫。有一次，會長〔彌額爾〕問我：「修女，為甚麼你靜悄悄地在這裏待著，不作前去甚麼地方的準備呢？」我回答說：「我想作純然出於天主旨意的事，親愛的姆姆，你吩咐我往那裏去，我便知道那全然是天主想我去的地方，不滲雜我的個人意願。」...

日記第一冊 (301-350)

301 向普世宣佈，慈悲是天主最偉大的屬性。我手上的一切工程都佩戴著慈悲的冠冕。 302 + 永恆的大愛啊，但願祢所創造的靈魂盡皆認識祢。我很想做神父，那便可向沉淪於絕望中的罪人不斷講論祢的慈悲；我想做傳教士，把信德的光芒帶到未認識祢的列國，讓萬民認識祢，我要為他們耗盡心力，殉道而死，就像祢為他們和我捨生一樣。耶穌啊，我深深知道，我可以作神父，作傳教士，作宣講福音人，耶穌啊，我亦可為了祢，為了不死不滅的靈魂，徹底地空虛自己，棄絕自我，藉此殉愛。 303...

日記第一冊 (351-400)

351 我的天主啊，為祢受苦何其甘飴；在心靈中最秘密的暗處受苦，藏得隱隱密密地，就像祭獻般焚燒而沒有人察覺，純淨有如水晶，沒有安慰，也沒有同情。我的神魂在活潑的愛情中燃燒，我沒有浪費時間去做夢，每一個時刻來臨，我都個別地利用，因為它在我的掌握之中，過去不屬於我，未來也不為我所擁有；我全心全意，善用當下此刻。一九三五年一月四日。保姬亞姆姆[82]的第一章[83] 。 352...

日記第一冊 (451-521)

451 有一次領聖體後，我聽見這話：你是我們的居所。那一刻，我在靈内感到天主聖三：聖父、聖子和聖神的臨在；我感到自己是天主的殿宇，我感到自己是聖父的孩子，這一切我無法解釋，但心神卻領悟得很清楚。無限的美善寬仁啊，祢那可憐的受造物啊祢俯就得何其深！ 452 靈魂只需收斂心神，天主便會立刻對他們說話，心散會淹沒天主的説話。 453...

日記第二冊 (522-600)

J.M.J. 522 ＋上主的慈悲我要永恆地歌唱，在萬民前我要歌頌它，因為它是天主最偉大的屬性為我們更是一個永不休止的奇蹟。你湧流自天主聖三，卻源於一個充滿愛的母胎。當面紗落下之時，上主的慈悲將在靈魂裏展露無遺。主啊，從祢慈悲的泉源中，淌出一切幸福與生命，為此，全人類與天地萬物盡皆心醉神迷地詠唱一闋慈悲之歌。上主的最深慈悲已為我們敞開藉著耶穌的生命，雙臂張開釘在十字架上。罪人啊，你絕不可疑惑不可絕望，但要信賴慈悲，因為你也可以成聖。兩道流光已從耶穌聖心中湧出，不為天使，不為革魯賓，也不為息辣芬，...

我的司鐸聖召路( 四十五)

紀念晉鐸四十五週年中文教育甘苦同受在海外傳教，一方面要幫助教友和新移民，認識本地文化背景，政治制度，另一方面又要使華僑和新移民為他們的子弟，保持中國傳統文化，學習中文，使他們能融入主流社會，同時不要失落我國的固有倫理道德。這是一種艱巨的工作。 ...

我的司鐸聖召路(四十四)

紀念晉鐸四十五週年善用傳媒廣傳福音在滿地可的華僑社區中，有各種不同的傳播事業。雖然沒有獨立的電視，電台，因為缺少大型企業的投資。缺少廣告的支持，是難以維持經營的成本。但可喜的，有四份週報發行，即華僑時報，華僑新報；前者偏右，後者偏左。另有滿華報及路比華訊，比較中立。此外有一個要購買特製的收音機才可以收聽的華僑之聲電台，我與他們都保持良好的關係，他們都樂意刊登我們堂區和中華學校的消息。 ...

天命難違

青年時代，時常思索宇宙人生的奧秘。我像一個靈性上的孤兒，從孔孟流浪到老莊，又從釋迦漂泊到基督。我很想追尋一個可依可信的神，對於天主教信仰，我是又愛又恨，愛者從小在教會學校中受教育，在信仰的温床中成長，恨者是太多規條，太多限制。我的心是火熱的，卻遲遲未肯跨進教會的門檻，我的心是迷惘的，常常在教會門外窺探。於是，在信友天天早上參與彌撒的時候，我便悄悄溜進教堂裏去，找一個最稀疏、最不起眼的角落去端坐。我只想捕捉神的感覺。 ...

我的司鐸聖召路(四十三)

紀念晉鐸四十五週年發展社區服務華僑前一篇已講到中華學校的發展狀況，這次再介紹其它發展的工作。其實除了週末的中文學校外，我們在平日為新移民也開了英文班與法文班，幫助他們融入主流社會，容易找到工作。這些班別有一些是由政府派教師來上課，政府津貼教師薪水；當政府不能津貼教師薪水時，我也自告奮勇，在平日的晚上給他們教課，課本包括有英文九百句及公民手冊，幫助他們考試入籍做加拿大公民。 ...

Christ is Risen

For two thousand years, Catholics everywhere have been taught that Christ rose from the dead on the third day after He was crucified. The Resurrection has hitherto become the core of the Catholic faith. The Church has taught us that Easter should be the real cause...

The Life of St. Faustina (part 1)

The Life of St. Faustina (part 2)

The Life of St. Faustina (part 3)

The Life of St. Faustina (part 4)

The Life of St. Faustina (part 5)

The Life of St. Faustina (part 6)

聖女傅天娜 St. Faustina

(Source: TOUCH – the inspiring spirit....

Chaplet of Divine Mercy (Song)

慈悲串經歌 (source: www.divinemercyministries.com)

聖女傅天娜 – 大事年表

慈悲之母女修會聖瑪利亞傅天娜——海倫高華思格生平大事年表一九零五年八月二十五日海倫高華思格生於波蘭洛玆(Lodz)省圖力克(Turek)郡格洛戈維(Glogowiec)縣中的村落。〔堂區出生紀錄〕一九零五年八月二十七日受洗於圖力克 (Turek) 郡士雲尼斯禾奇(Swinice Warckie)的聖加斯瑪堂(St. Casimir Church)。若瑟曹廸斯神父(Rev. Joseph Chodynski) 為她授洗，命名為海倫(Helen)。〔士雲尼斯堂區文憲〕一九二四年七月...

我的司鐸聖召路( 四十二)

紀念晉鐸四十五週年聖神降臨更新大地我於一九九六年五月十八日到了滿地可，翌日是聖神降臨，是中華天主堂的主保瞻禮，彌撒之後，教友特為我舉行了一次歡迎餐會，在新蓋的堂區中心的禮堂，共有二十席，大部份教友都是我十七年前認識的老教友，加上一批年青的服務者，他們中有些是我以前為他們授洗的小孩！ ...

心橋日記

中學時代，零用錢很少。有一次，我在商店裏看見一本日記簿，封面是暗紅色的絲絨，凸刻著四個圓潤晶瑩得像白玉似的大字：「心橋日記」，本子觸手綿輭，精美高雅。我第一眼看見，便愛上了，捨不得放手，但要帶它回家，代價是一個星期的午飯。同伴看我戀戀不捨的樣子很是不忍，便慫恿說：「買吧，我們飯量都小，兩人共吃一個午餐，不就可以了嗎！」少年的友誼單純而真摯，相交相知總是坦蕩蕩的，簡簡單單，不計後果，不問回報。 ...

日記第一冊 (1-50)

01 永恆的大愛啊，祢命我繪畫祢的聖顏[1]，好向我們展示祢那難以想像的慈悲之泉，誰若靠近祢的神光祢都祝福他，令烏黑的靈魂化為皓雪。甘飴的耶穌啊，在這裏[2] 祢奠定了慈悲的寶座為罪人帶來喜樂與希望。祢那敞開的心懷猶似純潔之泉，為懺悔的心神與靈魂湧出安慰。願人靈對這畫像湧出不息的讚美與光榮。願每一顆心都對天主的慈悲傾心讚美，此時，與及每一刻，直到無窮之世。我的天主啊 02 每當我放眼未來，便顫慄惶恐，但為何要著眼於未來呢？只有當前這一刻為我才最可貴，因為未來也許永遠也不會進入我的靈魂。過去已不再由我...

聖女傅天娜日記 – 目錄

耶穌，我信賴祢!Jesus, I trust in You! 聖女傅天娜日記 – 目錄引言大事年表救主慈悲九日敬禮日記第一冊 1-50 51-100 101-150 151- 200 201- 250 251- 300 301- 350 351- 400 401- 450 451- 521 日記第二冊 522-600 601-650 聖女傅天娜...

救主慈悲九日敬禮

by FrW | 慈悲救主

耶穌，我信賴祢!Jesus, I trust in You! 救主慈悲九日敬禮耶穌對傅天娜修女說：「在這九日內，你要把靈魂帶到我慈悲的泉源內，使他們在此獲取力量和他們所需要的一切恩寵，以應付生活中的困難，特別是在臨終的時刻。每天你要把不同的靈魂投進我慈悲的汪洋中，我會把他們帶到我父的家……你每天也要從我的悲慘苦難獲取力量，為這些靈魂祈求天父。」第一日（聖週五）「今天，把全人類帶到我跟前來，特別是罪人，把他們投進我慈悲的汪洋中。這樣你能安慰我，減輕喪失靈魂為我帶來的痛苦。」...

引言

1. 聖瑪利亞傅天娜高華思格(St. Maria Faustina Kowalska)，今天，普世都稱她為「慈悲救主的宗徒」，神學家公認她為教會內傑出的奧秘默觀者。她出生於格洛戈維一户虔誠的窮苦農家，家中有十名子女，她排行第三；格洛戈維是波蘭心臟地帶中的一個村落。她在隣近的史文尼斯禾奇堂區受洗時，取名「海倫娜」。童年時代，她已很虔誠、熱愛祈禱、勤奮和服從，而且悲天憫人，受人稱道。她只受過三年教育，十四歲便離開温暖的家庭，在附近的城市亞尼山祖和洛玆作傭僕，自食其力，幫助父母。...

慈悲救主敬禮

by FrW | 慈悲救主

四月十一日是慈悲主日，為了迎接這個恩寵的日子，本網站將於四月二日星期五苦難日增設慈悲救主專欄，內容包括九日祈求、聖女傅天娜生平及年表，聖女的日記(中文版)將會每天登載一則，直至完成。...

The Third Table

A friend complained to me last week that some of the people that she always sees do not behave like Catholics although they have been baptized. Among these people, a woman openly admits that she is selfish, and it seems that she is quite proud of her selfishness. I...

我的司鐸聖召路(四十一)

紀念晉鐸四十五週年公教報的新面貌夏其龍神父在公教報任期很長，與我在主教座堂的時間相近。總堂與公教報之間有許多合作的機會。夏神父同時負責社會傳播處，期間有收集香港所有報章，加以分類，彚編成集，作為各大學及研究香港問題的參考資料。當我被胡樞機另委任公教報時，只希望專注發展中英文公教報的工作，故此未接受社會傳播處；胡樞機另委任人選負責。 ...

秋風秋雨

少年時候，閱讀了一系列巾幗英雄的故事。年深月久，大都忘記了，但有一個印象特別深刻的人物，卻仍留在腦海。這位女英雄就是秋瑾。秋瑾生於晚清，自小便有非凡的抱負，目光識見，不讓鬚眉，但在父親的堅持下，被逼嫁作人婦。當革命的號角響遍天下時，秋瑾難抑熱血，於是狠下心腸，拋愛子，捨親夫，投身革命事業，最後被捕，判以斬首之刑。秋瑾臨刑，歎息說：「秋[1]風秋雨愁煞人！」 ...

我的司鐸聖召路(四十)

紀念晉鐸四十五週年從總堂再回公教報 ...

The Story of the Translation of ‘Medjugorje the Message’

by Paul Kwok | 靈修篇, 默主歌耶

There was an inexplicable computer miracle that took place at my home over ten years ago. My wife is Halina. Both she and I write religious articles on Fr. Wan’s website. I write in English and she writes in Chinese. Halina was injured in a terrible traffic accident...

生命真是可喜

生命真是可喜創造在天地還是一片混沌的時候，天主說：「有光！」大地便有了晝夜。然後，天主分開了水，讓上者盈於天，下者沛於地。祂又把地上的水滙聚起來，水陸各安其位。上主的天地，就像藝術家的畫布，任祂速寫山河，去孕育祂所創造的生命！於是，土地鑽出了萋萋芳草，又生長了蔬果茂林，還包藏著可以讓它們自由地延續生命的種子。上主繼續祂的化工，日月星辰、游魚飛鳥、禽畜蟲獸相繼完成，最後，祂噓出了祂寶貴的氣息，造生了男女。生命令整個創造進入高峯，男女令整個創造得到圓滿。欣賞生命 ...

A Letter from Bishop Lacey

by FrW | 默主歌耶

Oct 7, 2009 Dear Father Wan, In response to your wishes for my comments on Medjugorje, let me say how blessed we are to experience Mary’s constant vigilance over us. Throughout the past many years our Blessed Mother has continued to visit, warn and encourage us in...

聖安多尼 St.Anthony

by 網上搜集 | 靈修篇

行動較文字響亮，讓你們以文字教導和以你們的行動來宣講。(聖安多尼講道辭) Actions speak louder than words; let your words teach and your actions speak. 嬰孩童年的時期這奇異的聖人，以一一九五年八月十五日於生葡國首都里斯本，父親名叫馬爾定．步雄；母親名叫德肋撒．達衛辣，都是葡國最有名望的家族後裔。...

我的司鐸聖召路(三十九)

紀念晉鐸四十五週年好馬也食回頭草有許多事，是出乎我們人的預料，也是從未想過的！天主的安排就是那麼巧妙。我讀了高夏芳修女的天主真妙和人真妙的文章，更驚訝天主的奇妙安排，也曾在我身上發生，不單是一次，而是有好幾次在我生命歷程中發生。高修女在她的“真妙”書中，描寫出天主的智慧和無限的全能，在永遠以前就計劃好的，而又像是在偶然中發生的。 ...

Look Up at the Cross

It is time to say ‘By your holy cross you have redeemed the world’ again. Some of us repeat this particular sentence a few times every year during Lent. But what does this sentence mean to us? Over three thousand years ago a large group of slaves who had escaped...

我的司鐸聖召路(三十八)

紀念晉鐸四十五週年總堂百週年慶典多喜事在我十二年被委任主教座堂的任期中，最使我印象深刻的，要算是總堂建堂百週年了。為了籌備慶典，胡振中樞機徵詢了意見之後，特別組成了籌備委員會，以古勝祥先生為籌委會主席，林焯煒副主教為主教代表，其他委員除我以外，共十四人。從一九八六年十月開始，兩月開會一次，商討各項活動。 ...

感恩

[1]感恩為中國人來說，過年是非常重要的節日，家家户户慶祝新年，都會張燈結綵，準備賀歲食品、禮物、紅封包等等，洋洋喜氣，對於豐衣足食的家庭來說，過年是平凡生活中的一蘸彩筆。然而，家境貧寒者，要應付年關，卻又是另一番光景。曾有這樣的一位少年，家裏的日子過得不好，每到年晚，父母總要避債而去，留下孩子應付債主。搪債艱難，這位少年只好自謀對策。那一年，他剛上中學，習得一手好書法。 ...

復活彌撒: 見證愛的延續 (2010年2月9日)

by FrW | 靈修篇

見證分享: https://www.frjameswan.org/audios/sharing/2010-02-09_PatYoung_witnessMonicaLo.mp3 神父講道: https://www.frjameswan.org/audios/sharing/2010-02-09_FrWan_homily.mp3 以下的錄音見證分享是在復活彌撒中，為Monica Lo 在天上見證天主無限的愛、以真正的信德、信賴天主，並以祈禱的功效成就了主耶穌的愛。耶穌是真實的；天國是真實的；聖母也是真實的。...

頓悟

頓悟多年前，我去修讀一節藝術課。講師憑藉人事關係，獲准領學生進入藝術館的畫庫去欣賞不再公開展出的古畫。這些作品異常珍貴，為了確保不受污損，講師事前作出一番訓誡，除了眼看手勿動外，還要衣衫緊束，長髮盤起，觀賞時也不宜過於貼近，慎防呼吸帶有水氣，造成破壞。 ...

我的司鐸聖召路(三十七)

紀念晉鐸四十五週年聖貞德學校主教座堂一百年前，是港島半山區最高最宏偉的建築，可以從九龍尖沙咀遠遠瞭望到聖堂。在聖堂後面有聖若瑟台，住了許多教友家庭。但是還有鮮為人知的，是該地曾經是教會學校的發源地。除了羅便臣道的嘉諾撒聖心學校之外，原來的聖若瑟書院，華仁書院及聖貞德學校都曾經在該處設校。戰前的教區聖母無原罪小修院和南華中學即是今日高主教書院了！一九八二年前聖貞德與高主教書院的校監都是祁良神父(Father...

媽媽的白紙

媽媽的白紙有一個小女孩，爸爸以航海為業。同學都在寫一二三四，山水花草的時候，媽媽便要她寫信。怎樣寫呢？媽媽在白紙上一個字一個字地寫，她在粉藍的郵柬上一個字一個字地描，寫信就像臨畫。她還記得，最先臨的幾幅「圖」是信的起頭：「親愛的爸爸」。時光的長河湍湍，流過春暖，繞過秋涼，小女孩的一柬粉藍，墨跡愈來愈長，媽媽的一張白紙，字跡愈來愈少，到最後閒處一旁，再無用武之地。 ...

The Mystery of Suffering